李白，中，有一首诗说，“黄河的水来自天堂”。古人认为黄河的源头和天上的银河是相通的。相传织女是天上的神仙，下凡后嫁给了牛郎。西王的母亲回忆说织女，牛郎赶上了天空，西王的母亲命令他们隔江相望，每年7月7日晚只见面一次。黄河附近的淘金者整天生活在风雨交加、泥泞不堪的中。直接去银河，去织女，牛郎，他们表达了内心对宁静田园生活的渴望。
来自世界末日：来自世界末日。李白，中，有一首诗说，“黄河的水来自天堂”。古人认为黄河的源头和天上的银河是相通的。
(7)阿尔泰织女：是银河家族的两个星座。相传织女是天上的神仙，下凡后嫁给了牛郎。西王的母亲回忆说织女，牛郎赶上了天空，西王的母亲命令他们隔江相望，每年7月7日晚只见面一次。牵牛花：中的牛郎
[翻译]
万里黄河蜿蜒进出，挟带泥沙。
海浪像一个巨大的风和风扇一样从世界的尽头滚滚而来。
你可以沿着黄河一直走到银河
我们去了牛郎织女的家
[背景]
永贞，元年，降职为巡抚，后赴降职司马。在接到圣旨返回京一段时间后，因《游玄都观》对当朝权贵不满，被贬为巡抚，后又被贬为和州巡抚。他没有下沉，而是以积极乐观的态度面对世界的变化。这首诗正是他感情的表达。
这首四行诗模仿了淘金者的语调，表达了他们对淘金者的厌恶和对美好生活的渴望。两人都住在河边。牛郎， 织女，的天河宁静而美丽。黄河附近的淘金者整天生活在风雨交加、泥泞不堪的中。直接去银河，去织女， 牛郎，他们表达了内心对宁静田园生活的渴望。这种浪漫的理想，用大胆的语言表达，有一种朴实无华的美。
[欣赏]
香炉指的是庐山，的香炉峰“在庐山，的西北部，它的峰是圆的，烟云聚集并消散，就像博山"的香炉(乐史《太平寰宇记》)。然而，在诗人李白，的笔下，它变成了另一个场景：一个不屈不挠的香炉，白色的烟雾从冉冉升起，在青山，的蓝天之间依稀可辨，在红日的照射下变成了紫色的云。这不仅使香炉峰更加美丽，而且充满了浪漫的色彩，为不寻常的瀑布创造了不寻常的背景。然后诗人把他的眼睛移到了山墙上的瀑布。
“向前看，悬挂在川",面前的瀑布，前四个字是重点。“王”的第一个形象是。瀑布就像一个巨大的白色瀑布，高高地挂在群山和川之间。它变成了静态，完美地展现了中“远眺”瀑布的景象。谁能“吊死”这个巨人？“庄哉运功”！因此，“杭”这个词也包含了诗人对大自然神奇力量的赞美。第三句是关于瀑布的动力学。
“三千尺直下”写得很华丽，每个字都很有力。“飞”这个词生动地描绘了喷涌的瀑布。“直下”不仅显示了高山和险峻，也显示了水流的紧迫性。天空直直地落下，像以前一样不可阻挡。然而，诗人还是不满意，于是写道“怀疑已经下落了九天”。他真的想从天上掉下来。他的灵魂是惊人的。
“怀疑是”值得一尝。诗人显然是在发呆，读者也知道不是，但他们都觉得只有这样，它才会更生动和逼真。秘密在于在诗人面前对中的描述已经产生了这个形象。看！峰藏，是一个高耸的香炉，在中的云雾中。从远处看瀑布，就像从云上直下，从天而降。这自然让我们想起了从天而降的银河。
可以看出，虽然“疑九天”的比喻很奇怪，但在中，的诗中却不是凭空出现的，而是在中的形象刻画中自然生成的，夸张而自然，新颖而真实，从而引起了整篇文章，使整个形象更加丰富多彩，瑰丽壮丽。它不仅给人留下深刻的印象，而且给人以想象的空间，表现出李白“千里迁百里，百里有余”的艺术风格。多美啊！
宋魏庆之说：“七言诗的第五个字应该响。所谓的扬声器致力于服务。”(《诗人玉屑》)这种观点在这首诗中似乎特别有说服力。例如，一个“盛”字不仅写着“住”在香炉峰上，而且还隐约显示出上升和浮动的烟雾云在山上。“挂”这个词以前已经被提到过，而“落”这个词也很精彩。它生动地描绘了高空急流的雄伟气势。很难想象如果这三个词被替换，这首诗会是什么样子。
唐，中，的诗人徐凝，也写了一首诗《庐山瀑布》。正如那首诗所说，“空虚进入了千仞直，的春天，雷奔入江暂时不会休息。古往今来只要穿白色飞行，边界就打破了青山的色彩”虽然场景不小，但它仍然给人一种拘束感，可能是因为它到处都是瀑布、瀑布等。它非常真实，非常直。虽然这是一首小诗，但它有一种相当强烈的味道。与李白那种由内而外的存在相比，它远非可见、生动和空灵。难怪苏轼说：“皇帝把银河送进了羊圈。在古代，只有驱逐不朽这个词被使用。你对飞行和溅水了解多少？《你不会用徐凝洗恶诗》(《戏徐凝瀑布诗》)虽然不是没有过激行为，但其基本倾向仍然是正确的，表明苏轼不仅是一位著名的诗人，也是一位有识之士。
黑曼巴 