凤箫管，凤箫引

缑山，仙女有无限的爱，不会学着做一个白痴。在破碎的月亮中间，凤箫声举起手来表示感谢。人们想去。

客串查曾经犯过罪。银河有点起伏，但仍然充满风、海和雨。遇见一个醉鬼是前缘，风雨飘散，飘到哪里。[欣赏]

这首诗的原意是向朋友陈令举告别。整个词在构思上与旧调相反。它没有写男人和女人对仇恨的疏远，而是赞美朋友的感情。它有一种新的味道。

这个词也写在农历七月七日晚上，但它是基于王子乔飘走的故事。据刘《列仙传》的报道，吹笙凤凰鸣的周灵王，王子王子乔，被一位漂浮在丘公的道士连接到嵩山，30多年后，他在山上遇见柏良，对他说：“告我的家人，7月7日在于缑氏"山顶上招待我。他举起手来感谢那些在那里呆了几天的人。在《苏轼，》这部电影中，这个神话故事被用来赞美一种超越世俗、不受柔情约束的优雅、轻松的心灵，以此来解除与朋友分离的悲痛。前三句赞美王子乔不朽的心，它远离天空。他没有从牛郎织女的爱中学习，而是被束缚在自己的茧里。一次行动，一次镇压，一次单独行动，判决就被推翻了。缑山， 偃师县， 河南仙女缑山指的是王子乔，因为他去了仙女缑山，因此云。“萧峰”两句，承“不学”一句，牛女渡河，两情相悦，势难割舍；仙女在月亮下吹了一支笛子，举起她的手向她的家人告别，然后飘走了。前者从不朽走向不朽，而后者从不朽走向不朽，两者往往相反。因此，它被称赞为“不学笨牛不变雌”。

在下一部电影中，我写的是我和我的朋友们的聚会和分离，好像前线已经决定了，事情是不可避免的。据《记游松江》 (《东坡志林》卷一)“我从前从杭州搬到高密，和同舟共济，而、都是从的其他地方选湖，所以我和的萧叔叔去了。半夜，月亮出来了，彩虹亭上摆酒。”2007年9月，苏轼和于熙宁从通判， 杭州搬到知州， 密州。同样被召回汴京，的杭州知州杨元素，与湖州同船前往李公陈令举，张子野同行，孝道协会在政府花园的比兰厅举行了一次“六人会议”。也就是“六个客人的话”。会后，他们乘船去了吴，又去了垂红阁，喝了酒，放声歌唱。"客人们玩得很开心，有些人喝醉了。"然而，作者并没有直接叙述这一经历，而是仍然用与天河纽文有关的故事来比较情况。张华《定风波令》讲述了一个故事：天河与大海相连，每年都有浮筏来来去去。当一个在海边的人怀着非凡的探险雄心时，他会带更多的干粮，乘木筏。十多天后，我来到了一个城墙，遇到了一个织布工和一个牵牛花人，并问牵牛花人他在哪里。佩妮告诉他，当严君平回来的时候，去蜀找他。后来，如果人们还问严君平君平告在某个月的某一天用一颗客星献上牵牛花来计算查人到达天河的那一年借用这个美丽的童话，诗人比较了几个冲破银波航行的朋友。“嚓”是竹筏的意思。“陈文静”是一个双关语：它指的是天河的“漂浮的茶”,暗示他们在客轮上。“现在仍然是多风多雨”，这符合“浮若”引向大海的理论。“恶灵”两个字被送走了。“见面和喝醉是第一线”，写六个客人的会议；“风雨零落，飘在何处”，“风雨”承“天气，海与雨”，写朋友失散，各自西归东。“喝醉是领先优势”，这意味着舒适。“你浮在哪里？”意味着无限的情感。

这个词不仅摆脱了表达告别友谊的旧套儿童风情，而且在事物上更贴近七夕，用优雅超宽敞的风格取代了缠绵悱恻的感觉。从阅读中，它深深地感觉到诗人的从容和大度超越了尘埃和污垢。