一览众山小的寓意，会当凌绝顶作文素材

岱宗夫？齐鲁青仍然是杰出的。

自然钟神秀，和？黎明和黄昏来临的一天.

五彩缤纷的云朵？我的胸膛自由自在，鸟儿在我紧张的眼睛前来回飞翔.

一定要爬上泰山，俯瞰群山，充满自豪。

增值

杜甫有三首诗，包括分咏东岳、南岳和西岳。这首歌是望东岳泰山写的。736年(24年)，这位24岁的诗人开始了流浪生活。这首诗是在去北方的齐和赵(现在的河南，河北，山东和其他地方)旅行时写的。这是杜诗歌中最早的一首。它的话语充满了年轻杜甫的青春活力

这首诗是杜甫青年的作品，充满了诗人青年时代的浪漫情怀。整首诗中没有“王”这个词，而是紧紧围绕着“王”这个词，由远到近，再到凝视，最后再到俯视。

第一句“岱宗夫？"怎么样？”当我第一次见到泰山，时，我非常高兴，不知道该如何形容。非经常表达他的钦佩和钦佩。岱是泰山，的别名，被尊为代宗，因为他是五岳第一个“丈夫怎么样”的人。在古代散文中，“赋”这个词通常用于句首的空词。这是一个新的创作，把它融入一首诗是独一无二的。虽然“丈夫”这个词没有真正的含义，但它是不可或缺的。所谓的“生动写照”正在阿".受阻

经过一番猜测后，答案是“杰出”。不是说泰山抽象的高，也不是用像谢灵运《望岳》那样的“崔尧刺天”这样的笼统的语言，而是创造性地写出自己的经历——还可以看到远远地站在古代齐鲁，两大强国之外的泰山，将泰山的高度与距离进行对比。鲁位于泰山的南部，齐位于泰山的北部。这句话描述的是地理特征，不能用于其他山脉。在明代，莫如忠的《泰山吟》诗中说：“既然齐鲁还年轻，谁会在杜陵之后写这首诗呢？”他特别提出了这首诗，并认为没有人能继续它。

“生物钟神秀和和？黎明和黄昏的一天来了。”是前一句“青春杰出”的注脚，描述了泰山在不久的将来所看到的奇迹般的美丽和高耸入云的形象。“时钟”这个词让大自然有感觉。山前面向太阳的一面是“阳”，山后面向太阳的另一面是“阴”(阳在水的北面，阴在山的北面水的南面)。由于山很高，天空很暗，早晨被分为山的阴阳面，所以人们说"早晨是黑暗的"。“切”原本是一个普通的词，但当在这里使用时，一个词“切”描述的是高大的泰山，从山南山的北部切断太阳，形成不同的景观和突出泰山形象遮挡太阳。由此可见，诗人杜甫，的创作风格“至死不渝”是在他年轻时形成的。

“彩云王甫？我的胸膛自由自在，鸟儿在我紧张的眼睛前来回飞翔。”两句话，是认真写的。看到山中的云层出不穷，所以心灵也荡漾；因为盯着它看了很长时间，我觉得我的眼睛好像要散架了。“归来的鸟”是一种把巢扔进森林的鸟。已经是黄昏了，诗人还在眼前。其中就有诗人对祖国山川的热爱和对祖国山川的敬仰。

一旦爬到山顶，人们会看到，其他的山在天空下都显得矮小。两句话，不仅写出了泰山，的威严，也显示了诗人的胸襟气魄，引起了读者的强烈共鸣。“将会”是唐人的口语，意思是“必须”。例如，王勃《登东郡望岳楼》说：“这将是尘埃一次结束，而翠盖朱宣将在春天。”有时候“会”这个词是单独使用的，比如孙光宪《春思赋》:“总有一天我会杀了这个正直的孩子！”甚至在的诗中，也经常出现“老蜀此生若死，必归秦”这样的单语词(《北梦琐言》)如果“将被视为”被解释为“应该”，则不准确且没有空气。小山和高大的泰山之间的对比表明，诗人不怕困难，敢于攀登高峰。

从这两首鼓舞人心、具有象征意义的诗歌中，我们可以看到诗人杜甫，不畏艰难、敢于攀登高峰、俯视一切的雄心和精神。在清代，浦起龙认为杜的诗“应该以……为首”，并说“其心和精神令人印象深刻”。把它当成一卷，它就会变成一个城镇。”(《奉送严公入朝》)这也来自这两首诗的象征意义。这与在政治上“与纪、齐比较”，在创作上“屈与短视的墙”完全一致。这首诗被后人誉为"最后一首歌"，是用石头雕刻成的纪念碑，矗立在山脚下。全文没有“希望”，但每一句都是“希望”。空间从远到近。第一队看得远，第二队看得近，颈联凝视着，尾联俯视着。

在一首关于华山，的诗中，作者的华山同样壮丽。然而，与青年时代的一首歌相比，这无疑是一首失意的作品。由于天宝的行为愚蠢，提交人在经历困难之后不得不返回法庭。现在他因闫芳首相的失败和他在陈涛斜，失去老师而受到惩罚，并因反抗和营救他而被降职。作者已是中年，除了在正式访问左后的一年好运，并已做好了极其艰苦的准备。因此，这首诗中也有一种沮丧和茫然的感觉。作者的鼻祖“是一个荣誉的地方，也是罗立似子孙的朱丰”写下了华山的崇高。尽管作者渴望爬山，但“安德鲁仙九节杖"”对“安德鲁”一词的反诘问表明作者的愿望难以实现。这就像作者渴望为国家服务，但他总是无助和无助。"当马车进入谷无归路，时，箭头指向天空，那里有一扇门."作者抬起头，预测了攀登的路线。然而，这一点根本没有实现。这只是作者在望岳自我安慰的计算。情况和作者一样，尽管他有雄心和理想，但他只能自己计算，不能在世界上实现。最后，这首诗写道：“西风冷却后，向白帝询问真正的源头。””作为结论，作者宦途的挫折感更加明显。不利的现实环境使作者厌倦了宦途，希望在兴奋中找到清凉来治愈自己。与白帝住宅相比，华山的顶层显示了作者的理想无法实现的沮丧。

《读杜心解》《衡山颂》是在作者晚年写的。它自始至终表达了讨论，并叙述了中间的场景。三言两语，历代皇帝都立官祭拜衡山。这句话“非， 德"香”有寓意。在第九句和第十二句中，作者叙述了由于世界的混乱，他逃到了南方，因此他有机会访问了望岳。下面是整篇文章的中心部分，即从“口干舌燥的日子和陡峭的悬崖”到“像飞霜一样驱散风”写衡山的风景。最后，仪式结束了

由于三首诗的意义不同，形成的风格也不同。泰山《望岳》是一首积极运用世界思想的诗，所以像“岱宗夫？怎么样”这样杰出的齐鲁青"给人以宏伟壮丽的感觉，而整首诗形成了宏伟、纯洁和大胆的风格。一首关于华山的诗揭示了作者宦途的沮丧和他不能为国家服务。然而，这首诗中没有一个字。我们只从“安德鲁不朽的九节杖"”和“高洵白帝问真实的来源”中学习。因此，这首诗显得委婉、曲折和压抑。其中一首关于衡山的诗是晚年写的，也就是说，它是寓言性的，但它只是“德和非".的芬芳”的几个字，比如“口渴时，悬崖耸立，船在清亮的灯光下漂浮”，就更加空灵了。整首诗表现了一种古典优雅和深厚忠诚的感觉。

从这个角度来看，三首《望岳》不同的主旨和风格，正好代表了青年、中年和暮年三个时期的杜甫心态。泰山《望岳》代表了杜甫年轻时辉煌进取的一生。一首关于华山的诗描绘了杜甫中年时期的生活，那是一种清苦而又宁静的生活。衡山《望岳》可以代表杜甫晚年的生活，安静平和，对人友善。由此，我们可以窥见杜甫思想的变化。然而，无论他的心态如何变化，有一点是不变的，那就是他年轻时在忠君的爱国之心，杜甫想为国家做贡献。虽然他中年时并不骄傲，但他仍然有为国家服务的想法。晚年，他认为自己仍然是这个国家的君主和政府。

《望岳》是中国古诗中吟诵率较高的一首诗。大约在开元，二十八年(740)时，29岁的杜甫在兖州看望父亲，从齐经泰山进入鲁时写了这首诗。这是诗人留下的为数不多的早期作品之一。当人们读到这首诗的时候，除了感受泰山，的壮丽之外，恐怕他们更为激动和被“一旦登上山顶一窥，就会发现，其他的山在天底下都显得矮小了”所感染因为这不仅是对盛唐时代精神的概括，也是对人们的深刻启示。思想感情：表达作者不畏艰难、敢于攀登顶峰、俯视一切的抱负和精神。