人间词话读后感1000字(人间词话读书报告5000字)

《人间词话》的第一次阅读是在春末的一个下午。柳树低垂在窗外，紫色的燕子低语。他们靠在窗前的榆树榻上，泡了一壶香茶，在茶香中细细品读，让思绪在字里行间慢慢流淌。窗外，投射出的一米长的阳光温暖而缓慢，突然从沙发头移到沙发尾，好像已经过去了

我喜欢诗歌和读书，比如《诗词鉴赏》。但是《人间词话》是我读过的最好的书评。严格地说，《人间词话》不是一本书，充其量只是一张读书笔记。然而，王国维先生在这份笔记中，却大吹大擂地斥其痴心妄想，从一个战略有利的位置，一个接一个地评论唐至清的诗词歌赋，急于向中国学习，显示出深厚的国学基础。全文自始至终以“词以境界为最高”为主线，围绕“创造与书写境界”展开，阐述了词的“虚与实”、“远与近”、“动与静”、“大与小”、“粗与细”、“粗与细”的境界：“昨夜西风枯绿树，独去高楼，望天涯。”“衣服越来越宽，不会后悔，人们会为伊拉克感到尴尬。”而“千百度找他，突然回头，那个人就在那里，灯光很暗。”。在这本书里，王国维先生像一个博学的法官，评论了词的水平，词的大小，词的利与弊和词人的优缺点；像一个熟练的评论员，他告诉读者中国诗歌从盛唐到清初的发展历史；他像一位才华横溢的导演一样，向读者展示了一系列气象万千、风格各异的壮丽画卷，如《沙漠中孤独的烟雾》、《寒潮升起》、《Avaghoa风萧萧》、《秋千上乱飞的红色》、《红杏手指的春天》；作为一个优秀的主持人，他让读者认识了一大批才华横溢、性情各异的大诗人，如李白、王维、苏轼、李煜、李易安、纳兰容若等。当我们打开书的时候，我们在眼睛里看到的是一行流动的文字，覆盖了整本书，在我们眼前是生动的图片和生动的人物。

王国维先生是我国历史上非常著名的国学大师。他一生在考据学、哲学和文学批评方面都取得了巨大的成就。他博览群书，自尊心很强，尤其为自己的写作技巧感到自豪。他曾说过这样一句话，他把百代人看做英雄：“余虽在词，不足百瑕。然而，自南宋以来，除了一两个人外，没有任何剩余。”。姑且不论他的文字是否像他说的那样聪明，但既然他作为一个大师敢这么说，估计他的写作水平永远不会太差，他的《人间词话》能抓住要点，切中要害，得到应有的评价，从而成为中国现代最著名的词语书，在学术界享有很高的地位，得到很高的评价。例如，朱光潜在文章《诗的隐与显—关于王静安〈人间词话〉的几点意见》中说：“在过去的二三十年里，就我个人所读，似乎王靖安先生的《人间词话》是最准确的。”；王攸欣在《选择、接受与疏离——王国维接受叔本华、朱光潜接受克罗齐美学比较研究》中说：“王国维的《人间词话》万字》和《红楼梦评论》万字》在美学史上的地位比朱光潜的《百万字》更高。”。

总之，《人间词话》是王国维文学批评的代表作。虽然它是为讨论文字而写的，但它并不仅限于文字，而且涉及面很广。它以新颖的见解和独到的理论融合了中西美学和文学思想，突破了文学界某些流派的门户观点，为中国美学和文学理论的研究开辟了一条新路，在中国学术思想宝库中占有重要地位。

1927年，50岁的王国维在北京颐和园的一个湖里自杀身亡。尽管他的死因仍有争议，但《人间词话》确实成为了世界上一个响亮的声音。在此，我想引用杜甫的两首诗作为本文的结束语，并以此作为对《人间词话》一书的简要评价。

"这首歌应该只出现在天空，而且这个世界会有好几种味道."。