诚实守信的教案(诚实守信：法治经济的天然依托)

社会主义市场经济是法治经济。法治经济是按照经济规律运行的经济，它有规律可循；法治经济的另一面是信誉经济。为了降低交易成本，实现双赢的目标，交易双方必须诚实守信。因此，这种经济本质上是法治与德治相统一的经济。没有诚信，法治经济将得不到社会和公众的认可，诚信的缺失将导致社会凝聚力的瓦解、市场效率的降低和风险的增加。法治和诚实守信共同规范着人们的行为和价值取向，已经成为一种社会经济秩序和社会大多数人认可的自律准则，它们共同作用，相互促进。

诚实守信是道德约束的核心，它要求独立的市场主体在经济交易中谈论信用，杜绝欺诈。市场竞争是在规范的经济秩序中进行的公平竞争。它拒绝欺诈，拒绝机会主义，鄙视所有不诚实的行为。也就是说，法治经济本质上是信用经济，诚实守信是市场经济法制的基本原则，是所有市场主体在经营活动中必须遵守的行为规范。

没有诚实守信，法治的作用将难以发挥。当人们不谈诚信时，法治经济就失去了诚信的基础。诚实守信与法治经济相辅相成。一方面，许多复杂的交易需要法律和道德同时发挥作用，而缺少两者都是不可行的。另一方面，法律体系越健全，不讲道德的代价就越大，讲道德的人就越多；相反，只有在一个人们更加注重道德的社会里，法律才能真正发挥作用。我们可以从契约承诺中更清楚地看到，法治与诚实守信是相互关联、相互作用的。市场交易应该通过合同来实现。因此，有必要制定和实施各种有利于履行合同的规则，这是法治的体现。然而，这还不够。任何合同的履行都是基于诚实守信的交易理念。如果任何一方不谈论信用或信守诺言，即使是最好的合同也只能是一张白纸。就合同本身而言，它具有平等的性质。在平等的基础上，它要求缔约方的意图是真实和明确的，诚实和不欺骗。正是在合同中，我们确认了自己的个性，体会到了做人的滋味，体会到了做人的价值。从“重合同、守信用”开始，“守合同”只能存在于有道德的人中间。契约所要求的道德是合理的道德，即“人们说不出话来，不知道自己能做什么”和“人们不确定”。契约所要求的道德是建立自己的人，平等地对待他人，造福自己和他人，诚实地生活，在不伤害他人的情况下享受自己应有的地位。合同的核心是承诺。没有承诺，就没有合同。承诺消除了当事人的任性和任性。诚信是人们内心意志的坚定信念和外在行为的基本准则，它集中体现在承诺上。在法治经济条件下，市场交易始于“诚实守信”，终于“诚实守信”，从而繁荣企业、发展企业，正如人们常说的“信誉来自于信，利益来自于信”。信用是最重要的财富，也是进一步获得财富的财富。因此，江泽民同志郑重指出：“没有信用，就没有秩序，市场经济就不能健康发展。”简而言之，法治经济也应该强调诚实守信。在社会主义市场经济中，法治是外在的约束，诚实守信是内在的自律，两者都是天然的支持和伙伴。