紫嘉儿琴弦上(琴弦上的知音)

——题词

春天和秋天。

东周时期，在河边。

在深秋季节，枫叶像燃烧的火焰一样红，充满热情。一股阴冷的秋风吹来，吹落了枫叶。轻盈的身体随着秋风翩翩起舞，穿过河流，漂进河里，像小船一样在河中缓缓摇摆，许多音符在平静的河上跳动，相互叠加，逐渐向远方扩散。

随着太阳的落山，夕阳的余晖使红色的枫叶漂流的河流变得更加鲜红，但这条河看起来出奇的柔软，融入了温暖的气氛。

远处，寺庙的钟声从河岸对面的山上袅袅升起，悠扬而苍凉的节奏仍依稀可闻。

芦苇覆盖的琴弦在跳舞和歌唱。

突然，琴弦断了，琴弦上的簧片像受惊的小鬼魂一样弹离琴弦，白色的云朵在空中飘荡。

“琴弦断了，人就死了。”博雅从悲伤的音乐中醒来，看着对面的墓碑。突然，悲伤从她的心里冒出来。她突然举起古琴，向前砸去。没有童年的朋友，弹钢琴有什么用？

古琴砸在地上，惊动了满地的芦花，一团团的白鬼在空中飞舞，仿佛在诉说着动人的故事。

在世俗的眼中，博雅的钢琴技巧是高超的，这是世界所不能及的。生活可以有这样的成就，这样的生活就足够了，没有什么好奢求的。

但是谁知道呢，他需要的是这些肤浅的赞美？默默无闻的掌声只是为了支持这个场景，而不是为了理解它的民间艺术。他的钢琴、他的音乐和他的心像装饰品一样被世俗的人“分享”，谁真正触动了它的灵魂？

没有人接近过它，没有人读过它，也没有人真正理解它。

直到那一天，钟子期的——知己出现在这一生中。

博雅满脑子都是想法，所以弦乐翩翩起舞，钢琴弹奏出优美的旋律。突然我听到有人喊道：“好，我和泰山一样好！”

博雅又在流水上打坐，隐藏的感情已经超越了旋律。听了这个人的话，他也击掌说道：“好，像一条河！”

……

从那以后，两个知心朋友相遇了，他们弹了一架钢琴，唱了一首歌，从而认识了对方。

因此，美丽的河流不再孤独。

接下来是盟约的第二年。

在这短短的两年里，他们没有真正的交流，也没有那么多的“大学者说笑”，但精彩的笔记成了他们交流的媒介。在儒学转向之际，它仍然依赖于知识交流和语言交流，而知音超越音乐来实现精神交流和交流；在儒学之交，知识与阶级是有区别的，而知心朋友则超越了阶级、职业、性别等一切现实条件的差异，达到了移情的境界。

此刻，芦花惊呆了，白色的鬼魂似乎在哀悼钟子期的英年早逝，似乎在为俞伯牙失去一位知心朋友而哭泣。

……

朋友死了，线断了。

芦花飞舞，枫叶摇曳，钢琴不再演奏。

附言：

一首歌像巍峨的山，另一首歌像潺潺的水，弹出一个著名的历史故事，成为一个时代的天鹅之歌。

知心朋友往往只是一时的理解，一时的心意一致是可以达成的，但不是寻求的。

知心朋友的友谊不仅是音乐的意义，也是超越一切实际障碍的精神交流，不需要说太多。

因此，据说互相了解意味着互相了解。