转载的意思(命运(转载))

掌控人类命运的人可以概括为两种，一种在人类，另一种在天堂。这两种学说始于春秋战国时期，有两个学派，一个是儒家，另一个是墨家。虽然它们出现在相似的时代，在中国学术思想中同样重要，但它们发展出两套完全相反的理论。

儒家有所谓的“天命”。在现实生活中，无论生死、财富、命运、对错等等。掌控一切是人类力所不及的，它受制于“命运”。因此，《论语》中有云：“生死有命，富贵在天。”这表明，人的祸福自有主人。然而，这并不意味着人们应该被归因于懒惰，而是，他们应该“遵循正确的生活道路”，并遵循自己的命运。

墨子的“命”观与儒家相反，他针对现实提出“死”。墨子说：“如果王公能够强有力地做到这一点，那么刑事管理必须被统治；如果农民和妇女能够努力工作，每个人都会有食物和衣服。”这表明，贫富、饥饿、饥饿和温暖都是由人们的努力决定的。因此，墨子的“死”实际上表明了人的命运是由自己主宰的。即使有一些客观因素，如自然灾害，它可能会影响人，人们仍然有能力控制自己的命运。这就是“人定胜天”。

在宗教信仰方面，在中国发展多年的佛教和西方的基督教对“命运”也有不同的看法。佛教所说的命运是一种因果关系。如果你种下好的事业，你会得到好的结果。因此，佛教表明了命运是由人带来的这一真理。相反，基督教认为一切都由上帝主宰，上帝有自己的安排。因此，信徒在困境或沮丧时，会祈求上帝的指引。

命运论产生于历史背景和时代需要。这也显示了两种完全不同的生活态度。那些掌握自己命运的人在生活中是积极的，而那些在天堂掌握自己命运的人在逃避世界时是消极的。他回避世界的消极思想实际上源于对未来的希望和对命运的期待。人们在逆境中自然会把错误归咎于天空，同时也应该从天空中期待，希望明天会更好。

因此，李白说：“既然上天给了人才，就让它被录用吧！”他说。当他沮丧时，这是一个自我鼓励的词，说命运在天堂是失败者逃避现实的借口。

命运真的掌握在你自己手中。谁是一个从不努力工作，只会听天由命的成功人士？秦王嬴政消灭了六国，发明家爱迪生因为天道轮回而没有成功。等待兔子的故事告诉我们只有努力工作才能成功吗？努力是原因，成功是结果，所以我们的命运真的掌握在自己手中。

如今，随着社会的快速发展，“天命在天”的观念已不再适用。因此，结合墨家和佛教理论，成功取决于努力工作。人们应该掌握自己的命运，不应该抱怨别人，这样他们甚至整个社会都会有发展的机会。在这个物竞天择、适者生存的时代，逃避世界的人将被淘汰，日本、美国等国家如此强大，盖茨如此富有，甚至诺贝尔奖获得者，谁把自己的未来和命运托付给天堂？只有自己的努力才是成功的关键。