离别是为了更好的团聚(离别是为了团聚(转摘))

著名小说家古龙在他的武侠小说《别离钩》中有一句名言：“相见恨晚，别离恨晚。”我们怎样才能不分离地聚在一起？我们相遇时怎么能永不分离呢？这句话恰如其分地描述了人类的融合与分离以及情感的转折点。

在聚散的过程中，人们总是反复地转身；感情也会相应波动。因此，更确切地说，人与人之间的感情不仅是“越来越爱”或“越来越不爱”，而且有时是“越来越爱”，有时是“越来越不爱”，有时是“忘了爱”.简而言之，也就是说，感情会随着具体的因缘、环境和物体的出现而变化。

事实上，即使你日日夜夜相处，也不可避免地会有聚散之间的转变；你不相信吗？放下因工作、外出或做生意而明显的告别；当你闭上眼睛的时候，当你睡着的时候.你能保证你想到他(她)并且在每一个想法中都爱他(她)吗？虽然你这样认为，但你愿意并期待它，这是绝对不可能的。我们每个人的思想总是起伏不定，有例外吗？

像世界上所有其他的事物一样，感情只有在“因施与(施与)和(关怀)而和谐”的条件下才能产生，这是铁一般的事实。只有当我们与我们所爱的人接触时，我们才会有“感觉”的效果。也许是当我们知道彼此心中的影像时，我的“心”和他的“影像”开始接触了！也可能是在我遇见对方的时候——我的“视觉”和他的“外表”接触到了；或者当我听到彼此的声音——我的“听觉”和他的“声音”开始接触。总之，这仍然是一句老话：只有当我们内心的思想、感觉和感觉作为“外部世界”相互接触时，我们才有“感觉”的“产品”。

因此，不可避免地，作为因果报应与和谐的“产物”，感情与其他事物一样，具有无常与变异的特征。也就是说，如果你不能理解“感情”是无常多变的，但你想认为它们是“不变的”和不变的，在此基础上，你应该牢牢把握这一理念，并希望使之成为现实——使“感情”从“无常”变为“不变”，这就等于自找麻烦！

然而，这并不意味着我们必须放弃所有人的感情、相互依存的关系、责任和义务，去躲在大山和野林中，或者装聋作哑，无视他人的苦难，成为一个自我封闭、对一切都漠不关心的“活死人”。尽管如此，我们可以委婉地称这种行为为“不执著于无常，以免我们和他人因此而受苦”，甚至高调地宣称：“这是因为我们对无常有深刻的理解，我们有伟大的智慧。”说到底，这只是懦弱的表现，一种愚蠢无知的幼稚行为！

无常源于万物和谐的事实。人是群居的“社会性”动物，即使他们远离人群，躲在山里，也不能不依靠其他东西独自生活。换句话说，一定还有一个“地方”可以住，还有一个“食物”可以吃.久而久之，人们会有感情；到一个地方很久了，难道你没有依恋吗？这种隐藏方法，你必须藏在哪里才能避免接触到其他人或其他东西？

我们说过：情感只是人与人之间的联系，是人与人之间的自然“产物”；情感真的不是痛苦的原因。痛苦源于“坚持”——一种愚蠢的行为，它希望永远保持这种“联系”，并使之“坚持”。这种坚持源于不知道世界的无常；一个真正了解无常和变化规律的人总是保持清醒的头脑，提醒自己不要陷入这种执着。

有句谚语说：“水可以载着一艘船，把它掀翻。”这意味着：水流可以作为一种“工具”来帮助他人，并借助水的潜能来划船和航海；水流也可能打翻船只，成为危害人类的罪魁祸首。抬船和翻船取决于你是否能掌握水势和了解水质；你知道怎么划船吗？

感情也是如此。如果处理得当，理解清楚，人们会把感情作为一种“工具”来促进人际和谐和友善，让生活越来越幸福；对感情无常的特征处理不当和无知，那么“感情”将主宰人类，最终船将倾覆，淹没在感情的海洋中。

说到这，如果你想学会如何在无常中平静地相爱，你至少要有这样一个概念：感情是会改变的，但这种“改变”并不意味着绝望，也不意味着你可能会逃避或放弃。正如水流一样，这并不意味着在水上航行的船只会倾覆，所以它们不敢在水上航行。你需要做的是：学会驾驶一艘船(感觉)，并知道在什么情况下该朝哪个方向航行：如何驾驶，或者如何划桨。