让阅读成为一种自觉(是一种自觉不自觉)
这是一种有意识或无意识的生命周期，或者是循环轨迹的重复。理解与生活相关的经历和内涵，并在再次离开时反思下一个新生活的命题和使命信念。因此，无论你是在徒劳的徘徊，在各种各样的磨难中煎熬，还是在官场和商界获得成功，这一步中的任何生活都将是自愿实践或必须经历的。只有这样，它才能被称为生命，一个拥有知识、雄心和智慧的真正高贵的物种。因此，回首你的家乡，你必须远离你的家乡很长一段时间，在经历了许多悲欢之后，你会主动地、认真地回来看它。你背后的眼睛应该用什么颜色？这也取决于太阳和土地的表现。因为，故乡是一本
人们很棒，但是他们的家乡永远不会被忘记。最情绪化的地方往往会产生最美妙的动作。然后，回到家乡就变成了不可思议的必需品，也是每一个人生活中唯一的快乐和兴奋。
二
长期以来，由于生活在一个古老的农业国家，“故乡”一词已经成为简单、诚实、愚昧、落后和近似原始生活的地方的代名词，尽管不乏古老的教义、纯洁的美好感情和美丽的山川。在经历了熙熙攘攘的城市、现代文明的无聊和虚伪以及忙碌生活的疲劳之后，回过头来看我的家乡往往是一种疲劳和空虚的自然需求。因此，如果你穿着金色的长袍，戴着高高的皇冠回望你的家乡，那只是一种表面的做作，是一种感伤的自慰，它的灵魂一定不会颤抖。只有当你带着遥远的记忆和熟悉的乡音，迈着沉重而急迫的步子，踏踏实实而又惊慌失措地走进这个流浪者，你才能知道生活是必要的和必要的，开始和结束，平庸和崇尚。生活中的高个和小个之间的区别常常隐藏在这里。
家乡是一个丰富、广阔而深邃的世界，任何美妙的词语都不可能被描绘、演奏和歌唱。它的风是泼墨的魅力，有很大的规律性和密度。在你准备好纸、墨、笔、砚之前，它已经不知不觉地浸在你的五脏六腑中，扰乱了你无限的心灵爱。它的雨是无声的纯牛奶，它的香味只有在舒服后才能闻到。每一条蜿蜒的小路都是一条吐出字母的如丝般的蛇，无尽的魔力诱惑着你一步一步地进入它的内脏，困惑而满足。路上每一块冰冷坚硬的石头都会不时绊倒你：你脚下的生活才是真正的生活。你对此感到愤怒和愤慨，它是沉默的；它对你充满热情。当你想迷恋时，它是冰冷苍白的。回顾你的家乡，你应该做好充分的准备，长期保持耐心和热情。否则，你将永远是一个单一的和原始的人，你的家乡将只是一个你出生的地方，不是很美丽。
回首我的家乡不能是一个模糊的错觉，一时的冲动或无聊时的消遣。向上看，回头看看记忆可能不清晰的地方。你知道，烈日会灼伤你白皙的皮肤，但不会伤害你；大山的石头会阻止你快速的脚步，但它也会加倍你的能量；相互交织的小河流会将你的每一个毛孔都浸透到奇怪的经脉和八脉中，让你在火消退的时候感到平静。如果你站着真的累了，你可以随意坐下来，久久地仰望灿烂的夕阳。当你再次疲倦时，自然地闭上眼睛，听着轻柔的风在你眼前滑过的莲花舞步，一点一点地进入你的内心；你知道吗，闻到远处传来袁叶身上淡淡的怪味。想想你出生时的清真味道。它是一样的纯香味吗？如果你真的累了，用双手捧起清澈的小溪，大口地喝下去。它会化解你心中炎热夏天的烦恼，让你渐渐忘记世界的喧嚣。
要真正回顾你的家乡，你必须深入你的家乡。一旦你走进你出生和成长的家乡，你肯定不是那个衣着整洁、端庄、举止得体、光彩夺目的人。你一定要去掉那些多余的华丽的装饰，去掉你耳朵里所有的干扰，抱着一颗脆弱的心，赤足赤臂地走进它的经脉、血液和骨髓，直到你不得不慢慢躺在他宽阔的胸膛上，闭上眼睛，屏住呼吸。
三
然而，在回顾你的家乡之前，你必须清楚，你的回顾并不总是那么坦率和真诚，你的家乡也不总是那么坦率和单一，这可能会让你的心再次颤抖。起初，当你迈着沉重的步伐走出大山，迎着刺骨的寒风、河水的网、沙漠的无助和狭窄的街道，奔向明天失落而未知的旭日和暗月，你那孩童般的活力或精神是如何摇撼心室、汹涌澎湃、痛哭流涕的？尽管你身后的亲人忧心忡忡，但当乌云升起又落下，鸟儿飞翔又哭泣时，你的心湖是在激起你的负罪感、感激之情还是永恒的誓言？百年沉浮，年复一年，人生无常，命运坎坷……当今天的回眸与断桥、荒山、颓垣相遇时，你会用五彩的光晕把它遮住，还是会黯然神伤，失声叹息？站在依然腐朽的院子里，看着沉闷的墙壁、低矮的洞穴和脸色灰白的亲人，你会像上帝一样在云里默默地行走，还是会放低你久已站立的身体，小心翼翼地触摸它的草、石头和物品，带着内疚的泪水叹息，甚至更加失语？回想起那时候稚嫩的身体的跳跃和欢笑，你觉得母女俩的血管是在同时升起，有着同样的力量和光芒，还是清澈浑浊难以融化？
人是一个奇怪的身体，它是世界上最难把握的一个无常的灵魂，尤其是它的心灵、自然和灵魂有时甚至不能认识自己。贪婪、沮丧、苦涩、辛辣和甜蜜。在很长一段时间内，它会慢慢侵蚀皮肤，损伤骨骼，稀释血液。虽然他们麻木了，感觉很放松，但他们仍然假装成一个流浪者，手淫。他们经常回自己的家乡观光度假，去扫墓祭祖，或者躲避他们，或者得到一些赞美。因此，人们常说，回想起家乡的人，不会真的回想起那里最纯净的风景和最亲切的微笑。回望家乡并不一定意味着他们真的能读懂山、水、树，理解家乡简单的自然，继续热爱大自然。
同样，我的家乡也是如此。在接下来的几年里，有沉默，但情绪高涨，沉默，但不确定的想法。它落后而真诚，无私而贪婪；有时财富与建筑相连，有时贫穷被冲走；它能培养永恒的智慧，它总是苍白得让人吃惊。山和水也是如此。古往今来有时慷慨大方，养育了成千上万个强壮的子女和孙辈，有时又吝啬吝啬，以致什么都不生长，世世代代都是贫瘠的。在同样厚的土壤里，梁忠贤是不同的；同样的汪湖是平淡而清澈的。太穷、爱富人、帮助强者、欺负弱者的错误往往发生在亲切、可敬、可爱的家乡。因此，当我们回过头来看我们的家乡时，我们常常不得不让我们的神聚在一起，看得远远的，敞开我们的心扉，一个一个地与它们讲和，在每个日落和月落的时候，慢慢地解读它的深奥和神秘，理解它复杂的真谛。这样，回过头来看我的家乡，可以真正从生命的源头探索独特的自然。
四
然而，我的家乡真的令人难忘，不是因为它的美丽，而是因为它无尽的艰辛、无能、无边的胸怀和无与伦比的品格，这里出生、长大、生活和走过的每一个生命都被深深地铭记和难忘。永远热爱家乡的人们表明，他们灵魂中的善与美的本质并没有消失，他们的情感流动可以追溯到最初的领域，生活的水道可以承载更大的船只，并继续加速前进。那些离家出走的人，在他们的生活超越了尘世间之后，也变得更加纯洁，在经历了狂风暴雨的洗礼之后，真正脱离了平庸和庸俗。因为，生下它的母亲不是女儿的完全遗传，而有独特血统的个体也不是母亲的完全克隆体。生活是一个连续而紧密的整体，同时也是断断续续而独立的。生活不是性的。在一代又一代的脉博中，来自外界的春花、夏阳的秋风和冬雪，慢慢地浸润和滋润着它的血液精华，每一根骨头的厚度都是脆而韧的，这与过去社会发展的缓慢步伐和人性的悲欢离合是不同的。那些不需要纯洁灵魂去探索自己的家乡，不听当地口音，不牺牲山神的友谊，不捐钱给农村布施的人可能已经觉醒了。如果你不回首或不进入你的家乡，那是灵魂真正融入了你的家乡，它与你家乡的心灵融为一体。自然，你可以在一条特殊的公平、无私和平等的河流中游泳，沉浸在来自千里之外的同一个地球的牛奶泉中，这样世界就是我的世界，其他国家就是我的故土，其他国家就是我的亲人。爱我所爱，无论远近。爱，并有意识地来爱我。因此，没有必要再用世俗的风格去实践低劣的作品，而《归来的故乡》成了有名的矫揉造作。
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