对曹公的评价诗句(评价曹操)

首先，曹操有“天子以令诸侯”的恶名，所以我想先纠正他的名字。从当时的情况看，东汉末年，黄巾起义导致了混乱。先行者董卓，使尽兵于西凉，使其带信入京，平定十员之乱，得其为帝之利。当时，大权在握、意气风发的董卓最终死在了三个姓的奴隶手中。有吕布的勇气和为战争而战的好处，就有可能统一全国。不过说到底，王对的美是一系列的把戏，但他对貂禅却是另一番天地笑了！看看曹公，吕布在淠门逃走，而吕布在白门楼被杀。当时，是刘备主动提出要杀吕布的。诚然，吕布贪财好色，根本没有信仰，但辕门射戟对他也很好。然而，刘备反击他的死亡，这可能与吕布夺取徐州密切相关。可以看出这个人心胸狭窄，利用别人。根据我的推断，曹操当时非常想保住吕布的性命，就像他后来留在关云长一样。从这一点来看，曹操十分珍惜人才。正象当时曹操没有杀张辽一样，他接受了“千军易得，千军难寻”的建议。曹操之所以有“挟天子以令诸侯”的恶名，与中国儒家文化不谋而合。无论在古代还是现代的中国，中国人的心中总是有正统的思想。汉高祖斩蛇起义，灭秦立西汉，这不是“谋反”吗？无知的人不会去想它。社会要发展就没有出路，这是不可辩驳的历史规律。当然，我现在的观点是现代人的观点。古人有时代的局限性，罗贯中无法摆脱。我们不能强迫他们，但是现代出生的人不能跟随别人。因此，如今每当我听到人们谈论曹操，我总是直接使用罗贯中的观点，这真的很悲哀。人之所以是人，主要是因为人有自己健全的大脑，能有自己的生活准则，能辨别是非，否则他们和牲畜没什么不同！

第二，曹操迁到许都后，虽居诸侯之列，但并未取得霸主地位。当时，还有董卓的余党郭汜在西凉，袁氏兄弟在河北，孙策在江东，刘表在荆州，刘章在西蜀，张鲁在汉中。曹操充其量只是一个小军阀。但他可以先消灭吕布，再消灭袁术兄弟，平定刘表，安定辽东，一举平定北方，奠定统一全国的基础。这是曹操与时俱进的机会。深刻理解乱世英雄的原则。再看刘备，虽然他被汉献帝尊为皇叔，但他实际上是一个卖织席的村民。虽然他有刘的血统，但他没有军事战略。他投票支持东方和西方依靠它秘密获取利润；曹手下有数以千计的将领，虽然他们都与张、赵、马有血缘关系，但与曹公相比，他们实在太少了，这是由于个人魅力所致。虽然刘备有三个故事讲的是关注山寨，但曹公却有足够的篇幅来满足徐友芝的美谈。“周公吐了又吐，世界又回来了。”只有心胸开阔、雄心勃勃的人才能明白真相。曹用七万兵打败了袁绍之七十万大军，足以显示他的军事才能。同时，也强烈地比较了袁绍和曹操的人格魅力。袁绍优柔寡断，刚愎自用，不能接受许由等人的建议，最终导致了两人的分歧；曹操有自己的见解，在抢乌巢方面是坚决果断的，善于抓住机会，并且还开阔了自己的眼界，得到了郭嘉的大力帮助。官渡之战虽然是军阀混战，但曹公能以少胜多，以弱胜强，实际上是运筹帷幄。今年年初，虽然世界上有三个公众人物，但兄弟们意见不一，策略不足，魅力有限，人民被消灭。因此，曹被称为三国时与诸葛亮齐名的军事家。

除赤壁之战外，曹操的80万大军虽然葬身鱼腹，但这是当时复杂的军事演习的结果。兀术有时间、地点和人的优势。这里既有隆冬的东南风，也有长江的天然屏障和周渔的黄盖。没有人是完美的，虽然曹操有很大的天赋，但很难取胜。然而，很多人认为当时的东南风是诸葛亮借的。事实上不是。这只是巧合。罗贯中歪曲事实，将神话置于《三国演义》。虽然这不是一本历史书，但许多人并不区分《三国志》和《三国演义》。结果，诸葛亮被神化，被盲目崇拜，导致蜀国后期的将领总是生活在诸葛亮的阴影下，错过了许多好机会。当然，我不否认诸葛亮的能力。隆中有三分，隆中有三分。做一个战略家很好，但是做一个战略家就不太好了。虽然孟获有七擒的名声，但孟获毕竟是个野人。他怎么会知道《孙子兵法》？赢不是个好主意。诸葛亮六次离开祁山，都没有回来。魏阎志抄近路直取长安是一个聪明的计划，但诸葛亮放弃了，这就是为什么他坚持规则。从这个角度来看，刘备所知的千里马实际上是一匹马。刘备不是伯乐，还有关注山寨的意思吗？以刘备为统帅的大战役为例，这是蜀由盛转衰的转折点。鲁肃出其不意地攻打荆州，关云长败给了麦城，刘备急于向张报仇。他走自己的路，不熟悉军队的行进和布置方式。鲁迅放火烧了七百里的，最后死在了城，笑得全世界！这表明这个人对行军和战斗一无所知。与曹公相比，简直是不可同日而语。

让我们来看看曹操和刘备的性格。曹操的性格开朗，他的诗歌充满热情，这是令人振奋的前进！他的诗《观苍海》和《嵩里行》是时代的绝唱！今天，当我们读它的时候，我们仍然可以看到一个高大的英雄形象。读《三国演义》，我最觉得诸葛亮有这么多聪明的把戏，刘备有这么多眼泪。我认为刘备是一个“前无古人，后无来者”的哀悼者。在这个时候，有些人可能会认为刘备生性善良，但实际上并非如此。这就是居心叵测的原因。他知道何时该哭，何时该哭才能得到最大的回报。他第一次哭是在桃园宣誓时，所以他有两个兄弟愿意为他而战。张飞失徐州，第二次哭道：“兄弟是兄弟，妻子是衣服。”他哭的原因有两个：一是失去徐州，失去了立足之地；其次，他明白现在失去徐州是无法挽回的，所以还不如趁此机会拉近与张的关系。第三次哭是在，袁、文丑、阎良，都想生他的气，以救他的命。将来，汉中会有夺城之势。最后，在白帝城，它讲述了当今最经典的遗嘱之一。这时，孔明等人哭着跪拜道：“愿陛下安息！大臣和其他人尽最大努力回报陛下的好意。”第一个主人命令仆人帮助孔明，一只手捂着眼泪，另一只手握着他的手说：“我今天死了，我有一个心腹的话要告诉他！”孔明说，“什么是神圣的重庆！”先主哭曰：“汝才曹丕十倍之才，能安天下，大有作为。我的继承人可以补充，那就补充；如果他没有才华，你可以成为成都的主人。”(节选自《三国演义》)从这一段可以看出，刘备的哭是给诸葛亮增加了一个金箍，这叫诸葛亮的自强，这实际上使他无法超越自己。原因是什么？如果你仔细看过这样的细节，当刘备告诉诸葛亮不能重用马谡，他命令马谡退休。从这一点来看，刘备此时是完全清醒的，但是当刘备告诉诸葛亮他的心腹的时候，他并没有左右摇摆。通情达理的人不难看出刘备的意图。当然，诸葛亮也不是傻瓜，所以诸葛亮没有第二个想法，尽管刘禅的无能。在谈论了刘备的哭技之后，我们可以很容易地看到刘备的性格。

总之，曹操是时候给他一个公平的位置了。就像文革后一样，我们也平反了刘少奇等人。我们应该有自己的观点，用事实说话。你不能随大流。这样，我们的社会会有更多的发展。最后，我得出结论：在三国早期的英雄中，只有曹二才是英雄。