荣辱小说(荣辱)

羞耻，哪里是一艘苦难的船，载着所有的苦难？

——题词

长期以来，在中国传统文化中，荣辱是截然不同的，所以荣辱在楚江两岸齐头并进。从小，他就被灌输了“光荣的劳动，耻辱的懒惰”的思想，而“光荣”和“耻辱”这两个没有任何颜色的汉字，在中国人心中有着不同的份量。人们追求“荣耀”、“荣誉”和“荣耀”，避免“羞耻”和谈论“羞辱”。似乎前人对“荣誉”和“耻辱”都有明确的定义，所以后人没有必要去调整“荣誉”和“耻辱”。然而，当人们谈论这两者时，他们实际上只谈论这两者。他们甚至睡觉时都不考虑如何区分他们，如何对待他们，醒来时就把他们都忘记了。

在我们眼里，刘翔高喊“亚洲有我，中国有我”是骄傲的；女排姑娘用金牌唤回她们的荣耀，用胜利开启新的梦想是荣耀；潘刚用一个品牌让一个国家引以为豪的营养。那么什么是羞耻呢？这是羞辱韩信的腿还是司马迁的死刑？是洪战辉的贫困还是街头乞讨？

事实上，我们不能清楚地界定什么是“荣誉”和什么是“耻辱”。为什么我们要在早期简单统一地标注许多复杂的事物？

定义很难，但面对很简单。“不骄傲地赢，优雅地输”是最简单但最深刻的答案。韩信为什么在被自己的双腿羞辱后，成为历史上一个高大、突出、重要的人物？为什么司马迁被处死后还写《史家绝唱》？当然，我们也应该问为什么著名的官员和名人转眼间变成了囚犯。

也许巴金的一生可以给出一个可能的答案。从《家》到《随想录》，当封建迷雾笼罩时，他号召年轻人冲破“家”的枷锁，实现他的辉煌；在经历了文化大灾难之后，他退休了，并总结道。在他创作的巅峰，他并不傲慢，而是在创作的土地上默默耕耘；文革期间，他带着忧郁的思想坚持，没有像老舍那样选择站在太平湖；在经历了痛苦和屈辱之后，他没有笑出痛苦，而是紧锁眉头，捡起了——支笔，这是世界上最重的武器。他没有原谅文化大革命，也没有原谅自己。

在人生的荣辱之间，在人生的高潮和低谷之间，冷静地面对是不容易的。或者巴老的经历是对荣辱观的最好回答。