以民为天是谁说的(文以民为天)
中国的现代化越来越快,文明程度越来越高。有一个现象越来越明显,那就是今天的图书市场正受到一股新力量的冲击。韩寒、郭敬明、张悦然,这些80年后的新名字,正在蓬勃发展。他们的作品在青少年中引起了广泛的共鸣。曾几何时,我为他们疯狂:我欣赏韩寒的世故,赞美黄矿的反叛,用精美的书包纸细心呵护安妮宝贝的书。文,以民为天;我们,以祖国为天空!
中国的现代化越来越快,文明程度越来越高。有一个现象越来越明显,那就是今天的图书市场正受到一股新力量的冲击。
韩寒、郭敬明、张悦然,这些80年后的新名字,正在蓬勃发展。他们的作品在青少年中引起了广泛的共鸣。平均来说,他们每年都可以推出一部“杰作”,他们的书都在畅销书排行榜上,他们的签名书已经被无数的崇拜者疯狂地追捧.
我悄悄地翻开了一本所谓的畅销书,内容真的很吸引人,作者的笔下浸透了一丝悲伤,这似乎适合我们这个年龄的人的孤独。曾几何时,我为他们疯狂:我欣赏韩寒的世故,赞美黄矿的反叛,用精美的书包纸细心呵护安妮宝贝的书。
过了很长时间,我觉得我什么都没有得到,反而滋生了很多消极和悲观的情绪。直到有一天,我偶然读到了穆旦老师写的《诗八篇》,尤其是他写的《赞美》。字里行间有一种庄严的历史感和对人民的热爱。我觉得读这样的话让我感到卑微和渺小。
我试图放下我漂亮的畅销书。
我读了余虞丘老师的《文化苦旅》,感受到了时间洗涤后依然伤痛的苦涩历史。我看了鲁迅的《呐喊》,被老师批判民族劣根性的无情精神所震惊。我读了卞的《断章》。在那些看似温和的句子中,我发现有一种巨大的力量让神哭泣。我读过卡夫卡的《变形记》。在那些看似荒谬的故事中,我看到了黑暗社会.
多好啊!阅读和阅读,我实际上生出了民族自豪感。我似乎能理解鲁迅“悲愤”的情感,也似乎能理解尼采说“上帝死了”的绝望。不幸的是,似乎只有这些老作家才能写出这些关于国家和人民的深刻的文字。
我感到悲伤。我们肩负着振兴中华的重任,却沉浸在狭隘甚至莫名的孤独中,抛开祖先留下的宝贵精神财富,无病呻吟。不应该啊,不应该!
是时候醒来了!我们不想成为一个破碎的一代,我们应该抛弃坏习惯,用我们祖先的话来寻找勇气和力量,成为一个为国家担忧而不悲伤,为人民担忧而不绝望的战士。
文,以民为天;我们,以祖国为天空!