读莫泊桑短篇小说集有感(读无聊集有感)
无聊的话题曾经让我沉思了很久。虽然无聊的人不一定写好诗,但自古以来保存好诗的人是无聊的。庙里有用做柱子和香橼的材料,不能不说“屈平辞赋悬日月,楚王台亭空山”。如果你能这么想,无聊也不坏。中国文学批评向来反常。首先,作为评论者,对“公平评价”的期望过高,这是作者自身的素质问题;其次,对于批评者来说,他们是附庸还是权威还没有得到解决。是老流氓的年龄让我看起来不对劲。斯里兰卡人民将迎来这一天。
中国文学批评向来反常。首先,作为评论者,对“公平评价”的期望过高,这是作者自身的素质问题;其次,对于批评者来说,他们是附庸还是权威还没有得到解决。如果批评家不能处于独立和超然的地位,真正意义上的文学批评就不会出现;第三,由于商业社会带来的炒作,文学批评陷入了困境。如果古代诗歌没有被排除在主流文学艺术之外(这很可悲),恐怕作者就没有机会在这里冷静地写这篇文章了。
引起我对这个老流氓的注意的原因是他的翻译:白朴对隐居的赞美,这也是我最喜欢的英文诗。诗歌翻译很好,有五种古老的风格。最突出的是,它在成千上万首精美的网络诗歌中是如此浅显易懂,以至于人们无缘无故地无法理解它,但现在真正能把这五种古老的风格打动的人已经很少了。因此,我认为这个人很有品味,不只是看着那些逐字读诗的人。后来,事实证明我还是有些远见的。
是老流氓的年龄让我看起来不对劲。这里有一首七节奏的歌曲,叫做《子处女膜:回答静止的无所事事的儿子:
精神初归北方后,帆也送了大江东去;中国的风景时不时地不同,于甸的歌到处都一样;恨如果能消除所有的酒,话就不能站在优点上;不要谈论昔日权力的兴衰,但太阳的独立性会让夜风变得更糟。
第一个联赛强大而遥远;下巴相连的句型看起来很稳定,但实际上很危险。如果一个七律在张牙舞爪的句型中对应得如此稳定,整个句子就容易僵化,关键在于句末“不同”和“相同”两个词的反义词,相反,它与内容恰当地扣合在一起,反语得到充分表达;如果说下颌关节表达了作者已经过时的饱满的腹部,那么说到颈部关节,所有的悲凉和痛苦都在这句话的十四个字里表达得淋漓尽致!难怪我后来得知这个老流氓的真实年龄时会如此惊讶!那应该是一个中年人的感觉!
善于思考,乐于思考,在另外七条定律中也体现得很好,最好是联系在一起的:
沉思
百思结丝,独自坐着的申银是不自持的。在寂静中,我怀疑我是在黑夜中,但谁知道一切。故土郁郁寡欢,其余的沙漠是孤独的。天地无话可花,冰船将从清迈出来。
老流氓自称不善言辞,但根据我只看过的两首歌来看,他们其实很好,而且比现在很多在网上充满野心的人都要好。既然作者没有把填好的词选进这本集子,那一定有他的原因。在广泛吸收的前提下,明智的做法是将脑力集中在一个特殊的领域。诗歌是当今互联网上评价人才的基本标准。如果这个标准是真的,你输了也不必难过,因为大多数古代一流诗人都要陪你输。时代真的发展到诗歌超越前人的地步了吗?
我看不出这个老流氓有什么七招。这个系列的三首歌曲中有两首非常好:
一、李商隐
在我的一生中,我从来不知道这一点,我只知道蜡泪的冰冷灰烬;可怜的香草美人,不过猜猜看。
这使人想起黄庭坚的两句话:“安智忠臣伤骨,但世人赞赏琼菊的词”(后书碾崖碑)。如果它只是一首朦胧而浪漫的爱情诗,它永远也比不上刘三边。如今,有多少人比一条花手帕更懂诗?
问题《蜻蜓小憩图》
不要站在美女的头上,而是从湖中飘出波浪;打破30,000公顷的蓝色波浪,古老的莲蓬头暂时留下。
相当潇洒的自制随笔,在t
另一首关于马的诗,虽然构思很好,但意义很浅,所以不应该是老流氓应该有的水平。
让我们看看另外三个五个字:
苏东坡即兴创作与青城山研讨会
好鸟在深树中歌唱,隐居;清澈的眼睛直直的,洗耳恭听,爱你;浑浊的酒很乐意和它一起喝,清诗喜欢一起学习;他每年都来白云边撒谎;
海
被金色的太阳所困扰,风从古代到现代一直在流动;拿叉子去想隐士,拿石头去想鸟;三山起伏,乾坤四极沉;华牧有美丽的赋,这仍然是春潮的声音。
芬芳的草
蓉蓉与天空相遇,它是孤独而动人的;万就是这样,三生的梦想没有停止过;方鑫派了一位前哲学家,摧毁了任何时间流;当你老了的时候推荐,哪个是崇高的,哪个是害怕的。
“三山起伏,甘坤四极沉”,而“青春永驻,第三人生梦犹存”则更为丰富。
让我猜猜,老流氓学艺有两个主要的语境:一个是杜甫,另一个是19世纪到建安的古诗。它与宋以后的风气明显不同,它把古代的标准定得很高,把针藏在狭小的场地里。从具有伟大远见和很少硬词的声音来看,如果老流氓能在更难的五个词上更加努力(这种体裁似乎更适合他),假以时日,就会有巨大的成就。
古典诗歌的声音已经被很好地掌握了。
这个老流氓对规则的了解比很多人都多,但我不想多说他在这方面的优势,他的才能不应该仅限于规则专家。
感觉这个老流氓有更好的选择。
我不相信先进的文学流派。任何一种文学体裁之所以会衰落,是因为这种体裁不再有反映时代风格的作品,所以它自然就失去了代表时代的资格。艺术的存在价值在于它是一个时代的镜像,而不是一个镜架。今天,如何让旧体诗回归主流文化,首先,它不可避免地要面对一个活生生的社会,而不是古老的尸体。然而,现代人比他们的前辈更难写出旧的风格。古老的文化已经与我们分离了一百年。为了掌握和运用旧学,私立学校的训练方法似乎比现在的大学文科要有效得多。
当人们写旧文体时,基本规则必须精确和严格,这应该有一个共识。否则,就没有这种风格存在的前提。在这一前提下,有两种方法:一是直接把时间语言运用到诗歌中去,就像聂纪琼老师那样;其次,这是保持古音之美、反映时代的权宜之计。后者似乎更容易被每个人接受。承担这一责任,有两件事是不可或缺的:第一,追古之心,渡宋以后的病李之丛,与汉唐之风接轨;第二,放眼当下,摆脱中国古代农业社会的审美氛围,感受时代特征。这种人在气质、修养和情感上都达到了一定的高度。一方面,从发展的角度来看,除了老流氓,他真的不是第二个人,因为他有这个潜力。如果不是用选择在线人才的荒谬标准来衡量,他比很多人都要全面和扎实得多。虽然他还没有完成,但幸运的是他还没有完成。
就知识和心态而言,老流氓有早熟的一面。但是,毕竟,这是年轻人的天性,他们经常不能抑制消极情绪,让他们生气。从过去一年中选出的诗歌来看,大部分都是在聊天室唱歌的作品。当然,用这种方式练习写作和交流是有好处的,但毕竟,真正好的诗歌是当它们独立并同情天空时唱出的心音。就这本诗集而言,还没有令人惊奇的篇章。长时间这样玩会很遗憾的。
斯里兰卡人民将迎来这一天。这种读后的感觉会不会让人觉得太沉重?