贾谊吊屈原赋翻译(吊屈原赋(转载))

人们还记得，两千年前，贾公路过长沙，对自己命运的不幸表示同情，忧郁地思索着，做着《四赋》。有一种类似于人生的感叹，感叹人才的无用，而建议的意义却不被接受，这使得盖和君的行动出错。我奉命在考场之上，在端午节，并重做司福挂老师的灵

唉，虽然你和楚王同姓，但你和他有血缘关系。你对楚王的忠诚是显而易见的。然而，这对这个世界来说并不容易，你被国王避开了，最后你沮丧地陷入了汩汩声。虽然有作为一颗恒星的优点和太阳、月亮和齐辉的才能，但一旦它变得稀疏，它将不再被使用。关心楚和这个世界并不是徒劳的。(很容易被误认为是客串角色)。

我感叹他的感情无用，并统治了世界。我应该把理性放在第一位，但要相信背叛的语言，同时疏远那些相信忠诚和忠诚的人。我不需要你的打击来孕育国王，最终我将遭受苦难，死亡，毁灭这个国家，为世界而笑。我只珍惜它没有把事情向前推进，而是带着感情匆忙行事。

因此，那些在世界上取得伟大成就的人必须遵守这一原则，而自制力在爱中，而人类的感情对那些赞美自己的人来说是不好的，那些大声反对邪恶的人也是不好的。因此，虽然在庄宗有一个世界，但它最终还是在演员的手中，他对私人事务的沉迷也是造成的。丈夫的强奸是有权力的，它被美丽、丝绸和竹子所诱惑，而金钱和事物是混乱的，所以它远离正直，接近邪恶。虽然它已经像太阳一样模糊了，但它并不自知。至于这场灾难，令人遗憾。现在不是太晚了吗？

人情是近在咫尺，但人与人之间有亲和力，而正义不是近在咫尺，正确的道路是不偏不倚的。你可以回忆起它是否在过去。子兰等力劝与秦媾和，终于使的灵魂留在了另一个国家。子兰虽与楚地关系不密切，但他不可能有远见，有一个有远见的大臣，而且没有血亲。与理性相比，他是明智的，有竞争力的。

已经离开了2000多年的沈俊古罗，不能指望那些屈服和顺从感情的人。今天光华照耀大地。但是，当这件事还没有断绝的时候，我就写这篇文章。你可以知道，你可以展示你的美德，展示你的才华，以警示世界，使之变得合理。所以，官员们不贪婪，所以，人民没有被强奸，所以。

如果你怀了国王，你会后悔的，认为爱是理智的终结，理智是爱的开始。如果理智跟随着爱，家庭不存在，那么国家不会消亡，那么世界将会变得困难；如果爱跟随着理智，那么走在路上的人可以是有着相同血肉的近亲，而那些相遇的人可以帮助实现伟大的事情。难道不是吗？