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1.什么是价值问题？

我曾经看过一部喜剧，叫做《武林外传”.在其中的一集里，一个知识分子设法杀死了一个杀人犯，他问了一系列哲学问题，从"我是谁？”开始让他抓狂。最后，凶手发出了最后一声"我自杀了！”然后砸了自己的头。我的中文老师，以前是哲学研究生，告诉我哲学是一门危险的学科，因为在它澄清之前，它变得复杂，这正是我正在经历的。如果你学得好，你就能治愈疯狂。否则，你会变得疯狂”.有些路你不想走”.

每当我提出一些棘手的问题时，就拿"我们为什么活着"为例。我妈妈会告诉我，”不要用毫无价值的问题来给自己增加负担，它们不会让你有任何进展”.未说出口的话是：它们不会让你受益，甚至在精神上也不会。所以我开始想：什么问题能让我们有所收获？我们应该只问能让我们有所作为的问题吗？为什么我们需要去某个地方？我刚才问的问题是不是让我们一无所获？如果我想得太多，我就会发疯。

根据我母亲的说法，价值问题是一个可回答的问题，一旦得到回答，我们就会受益。探索宇宙和人类的本质，如果不是对社会的建立，肯定是有益的；至少它满足了我们的求知欲。所以你知道了，我相信一个问题是否有价值取决于一个人正在经历的思考水平。人是多种多样的，说一个文盲不能比一个知识分子有更好的生活是不公平的。如果有人选择保持简单，去上学，去工作，去结婚，去生孩子……好吧。他仍然会拥有他需要的所有快乐，而不会问"宇宙的终极真理是什么？”在一个不感兴趣的人看来，这个问题毫无价值。作为更老练的人，我们可能会同情他，因为他是"井底之蛙，只知道天空的一小部分“，即使我们没有资格去评判。

因此，我说"价值"不是绝对的，而是一个选择的问题。如果你选择用思想占据你的头脑，你将有幸体验成长自我觉醒的痛苦和快乐。我喜欢王小波曾经写过的一句话："这种生活，这种世界对我们来说是不够的，我们需要超越它的东西”.但我也喜欢王伟的另一首诗，它的意思就像：”生活中所有的浮云都很难把握，我们应该躺下来多吃一顿饭，而不是去在意它们”.

2.未出生和死亡的权利

有趣的是，在美国堕胎是非法的，而在中国，由于独生子女政策，有时不堕胎是非法的。搁置不同的生育政策。如果我们把分娩定义为生命的开始，那么在分娩之前，母亲应该有权决定如何处理她肚子里的东西。既然分娩确实会引发疼痛和对身体的伤害，她难道没有权利切除体内的肿瘤吗？但这不是我的观点。如果我们把受精卵的形成定义为生命的开始，尽管母亲没有权利夺取它的生命，但我相信受精卵仍然有权利不出生。反对堕胎的人认为每个人都有出生的权利，但是那些不想出生的人呢？

承认吧，在这个残酷的世界里，生活是艰难的。我遇到过一些遭受各种原因折磨的人，他们希望自己没有出生。就连我自己也不时想起这件事。但是自杀有一个问题。自杀把他的痛苦传递给了他的家人和朋友。生活比"不快乐"更难抹去。我们只能说现在不是增加人口的好时机，尤其是当你处于不利的财务状况时。比方说，你住在北京郊区，你有一个孩子。随着他长大，这个孩子很可能会遭受沉重的学业压力、食品安全问题、水污染、肺癌（空气污染，PM2.5)、大学毕业后找工作困难、如果他没有房子也没有车就很难找到妻子、因为yuan/m^2在一个好的地区有4万人而很难买房、买车困难（你必须通过抽签才能得到车牌号码)，开车困难（由于奇偶数车牌规则)，甚至很难入土为安。如果一些受精卵看到了这一切并决定不出生，这是完全合理的。但当然，那时他们没有意识。当他们这么做的时候，已经太晚了。所以如果父母可以决定要孩子，他们也可以决定不要。

如果他们是糟糕的决策者呢？太糟糕了。父母总是为他们的孩子做决定，穿什么衣服，去哪所学校，有时甚至决定和谁结婚。有些人可能会说，如果一个从未出生的孩子会享受生活，但却因为他们的父母是糟糕的决策者而无法享受生活，那该怎么办？为了安全起见，我们是不是应该让他们都出生？但是如果一个孩子长大后讨厌生活，却不能及时赶回去警告他的父母呢？在生孩子和不生孩子之间，有安全的选择吗？不完全是。因为我们不知道哪种情况更糟糕。存在还是不存在。

把这个观点再推进一步，我认为患有严重残疾或疾病的婴儿应该免受"勇敢成长"的折磨，而只是被处死。在电视上只能看到其中的几个，用积极的生活态度激励着人们，这让我有点难过。剩下的人最终会在街上乞讨，或者坐在家中，由过度劳累的父母喂养。我不能代表整个世界说话，但在中国绝对是这样，残疾人和病人过着非常艰难的生活。