每个人都注定是灵魂的独行者(当一名灵魂的独行者)

的确如此。出生在一个熙熙攘攘的世界，我们不得不忍受太多名利的诱惑。如果你不保持你的个性独立，一旦你变得世俗，就没有回头路了。因此，我们必须让我们的心与世隔绝，让我们的心安定下来，这样我们才能感受到世界的美丽，理解生命的真谛。

所谓的灵魂孤独，并不是世人所说的孤独和漠漠，而是将一个人的心灵与外界的喧嚣隔离开来，进行一次朝圣。正如村上春树所说：生活需要一个黑暗的地下室。我们的灵魂会在这个地下室里练习和冥想，然后得到内心的沉淀和灵魂的升华。

达利变化很快，但仍属于自己，是一个心灵孤独者。他不愿随俗，他的傲慢使他的灵魂孤独，正是这种孤独使他保持了人格的独立，理解了艺术的世界，为世界艺术留下了宝贵的财产。而玄奘，在穿越800里流沙时，没有被名利所诱惑，他的灵魂是孤独的。他本可以选择无尽的荣耀和财富。当然，他也知道去西方的旅程是艰难的，但是他的灵魂一直让他保持清醒。他知道自己的理想在哪里，所以他宁愿死在西方，也不愿住在东方。

可见，只有让灵魂独自行走，我们的心灵才能抵御外界的喧嚣和名利的诱惑，时刻保持清醒，保持人格的独立，理解世界的善恶，坚守心中的真善美。

当然，灵魂本身并不希望我们与世界完全隔绝。应该注意的是，当人们出生在这个世界上时，他们与这个世界是联系在一起的，没有群体，个人就无法生存。虽然梭罗在瓦尔登湖生活了两年，但他并没有完全与外界隔绝。出生在这个世界上，我们的责任是为社会做贡献。虽然楚于婕也把自己的心与外界隔绝，生来是被动的，但它虽然带来了个人的安宁，却对社会毫无用处。我们一定要像孔一样，不为世俗扰乱我们的心灵，也要积极改变社会的不足，旨在创造一个和谐的社会。

作为一个灵魂的孤独者，我们必须永远把自己关在生活的地下室里，或读书或弹钢琴或冥想，摒弃一切杂念，让我们的心像白纸一样纯洁。比如，独自行走的国学大师陈寅恪，对外部环境无动于衷，他研究国学的决心不能被艰苦的条件和名利的诱惑所动摇。目标非常纯净，心灵非常坚定，这都是因为灵魂的孤独。

纪伯伦曾经说过：生活在内心是平静的。然后，让我们把心放在一个安静的地方，积累，沉淀，然后升华。让我们成为灵魂的孤独者。