without怎么用(won'tgohomewithoutyou)
我这次的调查是关于一颗孤独的心。只有在虚幻而又非常浪漫的“文人星空”中，我才能找到一个家。所以，“文人星空”也是我的精神家园，我很自豪我能有一颗无处安置的心，就像古代那些诚实的文人一样。虽然千千的仕途并不平坦，但当他真正降职到边疆时，他才记起自己是一名公务员。公务员的真正意义在于他高尚的灵魂，这就是他的文化人格。中国古代最伟大的文化成就大多是那些所谓的“政治犯”
李白的诗是少数几首可以称为豪情的诗之一。“浪漫色彩”是后人对他的评价。从三岁小孩脱口而出的《静夜思》，到我现在学到的《行路难》，《将进酒》和《宣州谢朓楼饯别校书叔云》，我真正欣赏的是他不拘一格的诗歌风格，句句发自内心，酒在风中。这样一个伟大的作家，不像杜甫，是致力于山水，应该过着无忧无虑和不朽的生活。但是，我认为，这样一个伟大的作家，如果不是苏轼的乐观主义者，除了饮酒和忧思之外，还应该向山水致敬，因为他的境界本身可以说是超然脱俗的，但世界上有多少君子可以超然脱俗而不执著于权贵呢？他并不孤独，因为他有一种四海为家的感觉。他与张之、杜甫、王伦、白居易、王昌龄等名人都是他的朋友，但在内心深处，他应该渴望稳定的生活，但他的处境就像他的朋友们被多次降职一样，看似自由奔放，实则是精神上的漂泊。他应该渴望回家，渴望回到自己的家乡，渴望见到死去的父母或多年未见的亲友，而来自故土的呼唤也是灵魂的归属。但最终，他还是和一个死在另一个国家的客人在一起。
看似曲折的命运也在柳宗元身上重现，但我认为他不应该像李白那样胸怀宽广，所以他的内心应该更加痛苦。他所得罪的权势集团像下棋一样把他从广阔的领域转移了出去。他从永州被召回北京，他欣喜若狂。他原以为他的游魂最终会有一个稳定的家，但朝廷把他贬到了更远的柳州。那时，柳州还是一片蛮荒之地。当他得知这个消息时，他知道柳州应该是他的埋葬地。但是在他最后的几年里，他做了他必须做的一切，在他死后只留下了一些顽固的铭文。他的痛苦是普通人所不知道的，甚至是难以想象的，但看似悲惨的结局却给这片“那满之地”带来了新的生命。此后，历代官员都以柳宗元为榜样，大力发展柳宗元。
柳宗元的《永州八记》应该是中国文化史上一篇丰富多彩的文章。正是在他的贬谪岁月里，他取得了如此高的文化成就，从而找到了自己的文化人格和文人的真正意义，但偏偏他出生在一个不合时宜的时代。柳宗元应该可以引用于在《柳侯祠》的题词来结束——“文人为代”，从而增加百分之十的骄傲和三分的自信。中国文明并不完全黑暗。法庭从未想到是皇家对南部荒野的认可启发了民族精灵。”“好吧，你这么固执地站着。明天，也许后天，会有一些游客，一些青少年，指指点点地读这些碑文。"
……
事实上，在中国五千年的文化史上，可以说远不止于此，就像范仲淹“忧前天下而乐后天下”，欧阳修“醉时能自得其乐，醒时能形容作家”，刘禹锡“路过沉船边的千帆和病树前的万木春”，他们看似相同的命运造就了各种不同而又迷人的人格。
然而，以上共同的命运是被降职，所以回家成了他们心中的共同信念，这不仅是故土，也是精神家园的呼唤。但是和谁？他们有新的困惑，所以让他们暂时发出这样的问题。如果没有，很久以来就没有什么好文章了。
“微仆，谁会回来？”
黑曼巴 