合众人之私以成一人之公(合众人之私以成天下之公)

春秋时期，孔子有两个弟子。做好事也是如此。面对奖励，两种不同的做法使孔子持有截然相反的态度。首先，人们谈论它是因为他们接受了奖励，但孔子对此大加赞赏。第二，虽然放弃奖赏受到大家的称赞，但却遭到了孔子的严厉斥责。

表面上看，做好事而不回报是值得称赞的，但相反，在一些人看来，他们有些自私，不值得称赞。但是如果我们透过现象看本质，我们就能理解孔老q大师的大智慧。如果救助者什么都不要，一分钱也不拿，那么这个人的素质是毫无疑问的，但是这一事件的影响并不乐观。因为如果这样的事情在未来再次发生，有多少人会冒险去救人，而知道这是无利可图的？另一个例子是奴隶的救赎。不报销是值得尊敬的。然而，不知有多少鲁人会泯灭他们赎回奴隶的欲望。如果赎回者甚至不能归还资本，谁愿意做这笔生意？因此，有时必要的兴趣因素是必不可少的。俗话说，“有志者事竟成”，并不是每个人都是高尚而软弱的，有时候自私可以变成做事的动力。

曾国藩是晚清著名的大臣，妇孺皆知，他的幕府被称为“中国第一幕府”，聚集了众多人才。然而，曾国藩一度忽视了升官发财的私欲，因为他热血沸腾，正气凛然，高举理想旗帜。结果，一些助手辞职，转而支持其他人。这就是为什么赵烈文的名言“做一个男人的仆人”，一针见血，曾国藩突然意识到。从那以后，他开始向法院推荐他的工作人员，以便全世界都能够理解这是一个充满希望的未来，并晋升到一个更高的职位。因此，在这句名言的指引下，曾国藩获得了“中国第一幕府”的美誉。

高尚的人生活在理想中。然而，更多的人生活在现实中。不是每个人都有“登天、海中花数、流水、山中心”的高尚情怀，有时我们需要知道如何“与人独处，成为世界的大众”！