看见观后感1000(《看见》观后感)

柴静以平和、对话的口吻讲述了从非典爆发到汶川大地震，从华南虎的照片调查到山西的环境污染，过去的事件在我们眼前，过去的甚至现在在我们的记忆中，突然变得丰满起来，仿佛一条小溪流入你的脑海，充满了思想、问题和情感。书中的评论并不多，有些章节甚至没有结尾的思考语言，但当你读到那些事件时，你会觉得那些话就像是一只手，擦去了窗户上的霜，那些值得思考的理由自然而然地浮现在你面前。但问题是我们从不“看”，但我们从不“看”。

一个普通的苹果从树上掉了下来。普通人只看到了苹果的成熟，但牛顿发现了重力。正如“看”的动作是眼睛和大脑的联合动作一样，我们必须依靠大脑来“看”。有人帮助堕落的老妇人被勒索。我们应该明白为什么这位老太太走上街头去冒险触摸瓷器，而不是指责这位老人不道德。巴尔扎克曾经说过：“能思考的人，才是真正有无穷力量的人。”如果我们只是看而不思考，我们就等于什么也没看见。

就像一个被锁在小屋里的人，如果他想往外看，他必须透过窗户看，但是如果他只看到窗户上的玻璃，他就永远看不到窗户。光看一件东西往往是不够的。如果你看不透，就像看玻璃一样。只有通过深思熟虑，我们才能让眼睛透过玻璃看到事物最真实的本质。更重要的是，玻璃已经被自己根深蒂固的思想预先染成了其他颜色，所以即使你想得很透彻，你也看不到真相。当我们审视自己时，这种情况是最常见的。当我们看着别人的时候，我们经常一针见血，但是当我们看着自己的时候，我们总是让我们的眼睛停滞在玻璃上，最后透过玻璃，但是我们的思想已经染上了颜色。如果我们想防止这种情况，我们只能让我们的眼睛足够敏锐，让我们的大脑做好自我分析的准备，但这是最困难的，我们只能依靠自己的意识来完成这一步。

当然，如果我们想看，我们必须先“看”。正是因为柴静是一名记者，她才能了解到如此多的内幕信息，看到如此多的精华。如果你想看东西却看不到很多，这就像学着跑而不学着走，最终你经常会被引向错误的方向。

用眼睛，我们可以看见；用大脑，我们可以看到。