后生可畏是夸人的吗(后生可畏)

读完这份材料，我突然被这个小男孩质疑的精神所感动。我想到了历代不断发展的历史。它们都是由具有开拓精神的年轻人发起的。无数年轻人敢于质疑，不相信权威。勇敢的开拓，这群年轻人被打磨得失去了棱角，无数心软的人站了出来。是他们拥有今天。

我们中国人一直有尊敬老师的美德，但它被一些人误解了。老师已经成为真理的代名词，学生只有权利去认识它，但是真理不仅仅是被老师掌握的。我们还有一句古老的格言：“为他人负责，而不是把责任交给老师。”正是伽利略对前人的质疑使我们取得了无数现代科技成就。正是由于邓小平对马克思的质疑，改革开放和社会主义市场经济应运而生。作为年轻人，我们应该坚持真理的原则，尊重老师，并在此基础上重视教学，永远不要向站在老师身边的宋濂学习，这样真理就会在我们的心中消失。

在中国古代，一直有“尊老”的原则，但老了不一定意味着高尚的品德吗？秦桧，严嵩。他们都是白发苍苍的老人，但他们的所作所为却被后人所唾弃，而王波和诸葛亮都是既年轻又受人尊敬的人。韩愈也离开了“傅勇知道他的岁月是在我身上诞生的吗？”只要年轻人努力学习，即使是三岁的孩子也值得被八十多岁的人崇拜为老师。

与老年人相比，年轻人最珍贵的是他们不屈不挠的进取精神。年轻人有一种英雄的精神：“一旦爬到山顶，你就会看到其他的山都像天空下的小矮人。”，而老年人则有“现在听着雨，寺庙里满是星星”的沧桑。社会的发展需要成熟和有经验的老年人，但也需要充满激情和大步向前的年轻人。只有有进取精神的国家才能强大。

在科学技术领域尤其如此。年轻的爱因斯坦在瑞典的一个小专利局发表了《相对论》，杨振宇没有放过丝毫的变化。当他只有三十多岁的时候，他发现在弱相互作用下，他想把非守恒和科学技术的进步，其中80%归功于仍在学校学习的研究生。他们对知识持怀疑态度，不受思维定势的约束，年轻的大脑任意思考，并表演了“真理在诞生前就是一派胡言”的场景让年长的导师们惊叹，尤其是在中国，钱学森级别的科学家正在逐渐去世，文化大革命的文化断层也越来越明显。20世纪80年代以后，90年代的后门应该肩负起建设社会主义科技强国的责任，为国家的振兴做出贡献。

失去的永远失去，得不到的可以得到，老人得不到年轻人的心，但年轻人可以通过自己的努力获得老人的知识和经验，这让人们叹服。