民族团结为主题的画(民族团结)
近日,白已将河南人“妖魔化”。事实上,自2001年以来,对河南的“妖魔化”愈演愈烈,区域歧视已成为一股浑浊而暴力的暗流。更有甚者,一方水土、一方民族的“妖魔化”,是其他民族对河南的不满和非难。在十多年的“妖魔化”中,河南人在外面苦不堪言,在舆论的压力下艰难前行。“妖魔化”代表了地区歧视的一个极端,而地区歧视的另一个极端是冷漠和忽视。
近日,白已将河南人“妖魔化”。事实上,自2001年以来,对河南的“妖魔化”愈演愈烈,区域歧视已成为一股浑浊而暴力的暗流。更有甚者,一方水土、一方民族的“妖魔化”,是其他民族对河南的不满和非难。在十多年的“妖魔化”中,河南人在外面苦不堪言,在舆论的压力下艰难前行。
关于地区歧视,“改名字”不是目的,而是代表了越来越多的人对这个社会问题的呐喊和主流媒体的正确态度。此外,地区歧视不可能是我们这个大国基础下的一股汹涌的暗流,我们应该认真对待这种倾向于破坏国家统一的社会现象。
“妖魔化”代表了地区歧视的一个极端,而地区歧视的另一个极端是冷漠和忽视。有四个字像山一样沉重,像柔和的风一样散落在许多人的唇上,但多少苦涩散落在这个社会最悲伤和未知的角落。
“老的、年轻的、边缘的和贫穷的”
首先,我是甘肃人,我很难把甘肃分为这四类。但是每当我想到脚下的土地,我就会对诗歌产生兴趣。《玉门关》、《刘阳春风》、《沙漠》、《寂寞的烟》,城里那些满是金盔甲的士兵.然后醉倒在战场上,面对这北斗星的光芒,像彩虹一样令人窒息的英雄气概;站在汉朝,远离秦朝,面对长啸的天空,知道一死是假生,彭其的毁灭是假作。但现在的形势使雄关岌岌可危,形势使壮士带着仇恨归来;有多少人认为甘肃是甘肃的精神荒原?有多少人认为这个地方是一片繁荣的盐碱地?
在学校,走出校门的老师遗憾地告诉后来的学生:听说自己是甘肃人后,室友们一个接一个地问问题。“甘肃在哪里?”“它似乎在西北方向。”“你的家在哪里!”"你打电话的时候想爬上电线杆吗?"“你骑骆驼上学,对吗?”也许这只是一个谣言,但是时间已经过去了,过去的场景随着时间的推移已经没有了痕迹,但是印记总是留在青春的记忆中,成为年轻人奋斗和努力的目标。那么,当丑小鸭变成白天鹅时,它会怎么选择呢?童话已经给出了美丽而残酷的答案。是的,离开,离开很远,和同样的白天鹅伙伴一起飞往温暖美丽的南方;也许直到深深扎根于故土血液中的根和祖先的深沉呼唤匆匆而来,匆匆而行;也许,再也不会回来了。然而,追求梦想的失意者仍然传递着他们的理想:孩子,努力工作,离开这个贫穷的地方,最好永远不要回来。
毫无疑问,教师的所作所为与他的职业并不矛盾。甘肃的教育并不落后,这里有很多人才。举个例子,虽然它不具有代表性,但它也能解释这个问题。截至2006年,甘肃省会宁县有58万人在为获得足够的食物和衣物而挣扎。在短短的20年里,3000多名研究生出现了,500多名医生分散在国内外。大学生的人数甚至不得而知。早年,我父母那一代有33,354名学生。即使是新中国第一次高考的尖子生也来自会宁的冠军村,这激励了一代又一代的会宁学生。
但是为什么呢?为什么我们的国家不能被其他国家承认?如果我们甚至认不出对方,我们怎么能谈论团结呢?是因为我们缺少历史的沉淀,还是它真的是一片贫瘠的精神荒原?
所以让我的思想像羽毛一样飞翔,像水一样倾泻而下。
悄悄的,两个字从我的脑海里浮现出来,敦煌。这两个词所代表的精神反映了浩瀚历史海洋中的光明。战争、盗窃和诡辩.无法停止文化交流的盛宴,在几个民族融合并向外倾斜的艺术洪流下,他们都显得苍白无力。当经济依附于陆地上的骆驼的肩膀;丝绸之路成为了经济的动脉和东西方民族文化碰撞的先锋。阿拉伯贵族痴迷于东方漆器丝绸,欧洲皇帝在烛光下小心翼翼地摆弄着普通瓷器,而恒河畔的苦行僧则以宝塔的名义漫步于中原著名的山川之中,留下一座有着一千年历史的寺庙,为在广袤土地上流连忘返的羽人敲响了晨钟。
飞扬的丝带包裹着不愿被束缚的灵魂。每一个画笔画的雕刻师都应该有自己的头衔;熟练的工匠。不,他们是精神高原上的一群文化塑造者,也是被封建王朝束缚的艺术大师。他们也是伟大的外交官,推动许多国家的人民紧密地拥抱在一起!
在黄土高原上,有大片的山,那里什么也没有,黄色的尘土在滚动;天山脚下,是一片茂密的绿色河套平原;这是甘肃。卫星冲进酒泉,吸引了全世界的目光;这位老农面朝黄土,面向天空。即使在村子里,他的名字也是未知的;这也是甘肃。甘肃到底是什么?为什么这个矛盾却偏要存在?怀疑的回声在遥远的中庭回荡,久久不能平息。也许他的本质应该是融合,融合多种文化的精华,慷慨而又吝啬地刻在石头上。虽然世界不同,但后来的游客也会感到温柔。也许他的本质是贫穷和束缚。高端知识分子曾在海外工作过,比如冠军村的兄弟兼医生,一个在美国宇航局工作,一个是大众汽车的高级工程师,一个在美国拥有豪华别墅,还有一个因为合伙人问题想在加拿大定居;他们点了煤油灯,熬夜努力学习。洞穴里杂草丛生,已经露出了黑色的大嘴。他们真的切断了这条由他们祖先连接的脐带吗?我不这么认为。只是在当前多元化的发展过程中,不同民族开始了新一轮的交流和融合,首当其冲的是人才流失和文化冲击。
这一切真的是一个国家吗?
在这片或许贫瘠的土地上,孕育着渴望美丽的灵魂。在这片或许落后的荒地上,有无数的灯彻夜未眠。在这个曾经的文化战场上,没有胜利或失败,只有一场民族精神盛宴的开始。也许一百年前,几千年前,同样的不眠之夜,西夏的武士,古羌的国王,鲜卑的首领,盛唐的飞将,曾经在这片年轻的土地上挥汗如雨。最后,即使墓碑的低语也是模糊的。
这一切真的是一个国家吗?
也许从一开始,我们就不应该从碎片化的角度来思考。有哪些民族?水土的一边养育一个人,而水土的另一边养育一个国家、一个家庭、一个村庄、一个乡镇、一个县、一个城市、一个省、一个中国、一个亚洲和一个世界!我们能把一个大活人切成碎片吗?愚蠢的是我,残忍的是我。虽然现在你想用你的手、腿、脚和头去东方,而我想去西方,但人们很快就会发现这样的人别无选择,只能呆在原地。我相信在不久的将来,有着相似想法的文化将会携手拥抱彼此,实现所有的河流都流入大海,完成真正的国家统一!