审判网(审判童年（一）)

自然，文章简单而新鲜，用词精确，感情真挚，让我笑了。当然，这不是我个人的刻薄讽刺。这位同学从历史到生活，从奶奶的蒲扇到妈妈的雨伞，从爸爸的肩膀到爷爷的拐杖，堪称应试教育下勇敢抵抗正面旗帜的顶梁柱。

读完这篇文章，我觉得我的灵魂得到了升华，估计选择这篇文章的老师也是一样的。我很满意自己日日夜夜灌输的文章理念在这位同学身上得到了充分的体现，甚至不惜夸大赞扬。我甚至可以想象，所有的老师都像尊重神灵一样虔诚，然后用一个统一的咒语来囚禁那些在小学作文中蛰伏的孩子。

对了，看来我得解释一下我为什么要去小学作文了。

首先，几天前一个远房亲戚的孩子来到我家，问我一篇童年作文。我认为长期以来被小学老师们所青睐的童年应该是唾手可得的，但我没想到当我张嘴的时候它会枯萎。童年的话题是空洞而庸俗的，同样是多彩万花筒的开始，“童年真的很有趣。”断章取义很难误导祖国的花朵。然后，翻看《朝拜》等作文选，我发现一代又一代的中国人走向大柳树的相似之处不仅在于殊途同归，就连童年的道路也是统一而狭窄的，比如过万人独木桥。

自然，童年是快乐和无忧无虑的代名词。事实也是如此。回首童年，凭着经历后的光芒，感动每一个得失，记忆中掺杂着后人的某种优越情感，但这是经历后的憧憬。

人们对增长的定义一直很模糊。当很难理解内在的成长轨迹时，他们用武断而粗鲁的身体来区分年轻的牙齿和成熟的牙齿。事实上，这种区分太片面了，就像用自己的眼睛看当事人的生活一样。虽然理性，却是冷酷无情的，这种冷漠不同于旁观者的冷漠。这种冷漠弥漫在我的心底。所以当你回顾你的童年时，你不能武断地用无知来敷衍了事，因为你已经如此真实地经历了那个时期，你必须在每个时期对自己保持最低限度的尊重，这就是追寻你的内心轨迹。

因此，当我重游故地时，我还是个孩子时的一个游乐场，一个游乐场，一条藏着我所有欢乐和悲伤的小路，我记忆中童年的片段像潮水一样涌来，天气如此寒冷，“童年真有趣。”这句感叹词末尾的这句话突然变成了一个充满戏弄和鄙视的问题。

毛衣下的舆论游戏

几千年来，中国小农经济模式中的男耕女织不仅是保守观念下的自给自足，而且在几千年后仍有相当大的影响。具体的表现自然随处可见。当然，接受这种古老的社会模式并沾沾自喜，甚至有资本主义式的享受心态，是五六十年代出生的女性的唯一特权。

当然，这种特定的表达需要一种自然的、无身份的载体，在这个重要的历史时期，羊毛受到家庭主妇的青睐。把一团毛线放进袋子里，戴上一副老式的圆框眼镜，熟练掌握编织技巧。事实上，没人在乎你的毛衣完成了多少。它只是象征女性身份的一种财产，其功能类似于男人的公文包。

其结果是，童年时代日益萎缩的社会已经完全成为女性谈判毛衣的游戏场所。

毛衣谈判实际上是一个非常有趣的术语。从某种程度上来说，毛衣是女性表露内心嫉妒的发起者，或者是女性相互认可和聚集的象征。小时候我和奶奶在街上的时候，奶奶总是拿着一团毛线和老花镜，心满意足地沉浸在许多衣着和长相相似的无聊女人中，试图通过简单的交谈来安慰空虚的心灵。它们通过各自独特的特征聚集在一起，例如敏感的猎犬通过气味相遇，然后它们自然地开始进行试探性的接触。“嘿，你在给谁织毛衣？”首先，这肯定是一个类似这句话的反问句，而且肯定是我们无辜的孩子被无辜地枪杀了。

“不是为了我的孙子(孙女)…”这可能是所有女性使用的最巧妙、最理所当然的美丽借口。这句话的功能是不可想象的。除了掩饰内心的空虚和渴望与外界接触之外，所有的目光都集中在孩子身上，同样的内心潜台词似乎像“你的祖母对你很好，你必须好好尊重她”一样强烈，驱使可怜的孩子点头微笑，做出经不起岁月考验的虚假承诺。

这样，女人无疑是狡猾和有罪的，当然她们是最无聊和最悲伤的。

不可否认，后来作为后代，我们或多或少取得了他们的成就，但从编织到形成毛衣的时间是完全不可想象的。每天和奶奶出去，我都要忍受中年和老年妇女投来的期待的目光，她们的手法相似，让人完全迷惑。强大的共同点和广阔到无边的空虚感使这个特殊的群体产生了超乎常人想象的自怜感，并将这种自怜之情寄托在他身边蜷缩着的孩子们身上。不管我们是不是他们的后代，我们本质上是他们所谓“牺牲”的产物。从我们出生的那一刻起，我们就被刻上了对他们永恒的负罪感，这使得这种爱的关系从一开始就被良心的牵绊所束缚，似乎毫无疑问地要俯首称臣。

结果，毛衣成了沉重地压在孩子们身上的精神枷锁，甚至成了他们在生命萌芽阶段遭受的一种精神绑架。

直到现在，当我今天再一次面对以前的女孩和女人时，我仍然会发现我熟悉的编织技术令人恶心，所以我会突然担心那个依偎在她身边的孩子，担心他什么时候会成为这个持久群体的目标。

但是如果这是整个毛衣谈判，那么我们低估了女性的集体智慧。

“女人”这个词似乎是为中年妇女创造的，用来代表她们的年龄，但实际上它有更深刻的含义。什么是女人？这可能就是性别的区别，什么是女人？作为妻子结婚是最直接、最流行的解释，但我认为女人是少的对立面，是生活衰落的阴暗面，是大多数女人无法逃脱的灾难。其中，可能有幸运的人可以暂时避免外表被时间侵蚀，但他们都没有幸免于灵魂的衰老。可以说，“女人”是一个彻头彻尾的贬义词，潜伏在大多数女人的血液中，是让女人的思想完全被世俗世界禁锢的罪魁祸首。

然而，在童年时代，每一张与羊毛纠缠在一起的脸不仅病得很重，而且还会因“女人”而产生无尽的快乐。

从前有一个非常好的朋友，他是一个仆人，从小就跟着我抓蛤蟆蟋蟀，是一个胆小的女孩。我们是在奶奶的羊毛下相遇的，我们也有一致的眼睛和手指，当我们的眼睛模糊时，会产生一种互相欣赏的感觉。然而，女人不理解我们之间微妙的感情，甚至利用舆论的压力迫使我们分道扬镳。

当我还是个孩子的时候，我从我小朋友的父母那里听到了一些谣言，说这只不过是一场第三方婚姻。然而，对于每天做机械手臂练习的女性来说，这是一个难得的消息和乐趣。揭开别人的伤疤一直是他们的特权，他们总是对社区里的新奇故事充满热情。到目前为止，我不明白作为一个整体聚在一起的群体是如何通过彼此圈子的镜像模式勉强相遇，掌握他人家庭的第一手信息，并生动形象地告诉他们，从而将这个悲伤的故事扩展成史诗般的宏大。

这件事很快在大多数女性中通过口耳相传传播开来，并发展成为一部震撼人心的电视剧本。这出戏的主人公最终没能战胜观众日益高涨的热情，草草收场，一片混乱。

这是毛衣谈判的可怕产物：扭曲的公众舆论，看不到刀剑的残忍谋杀。他们觉得自己太无聊了，无聊到别人的故事精彩，尤其是别人的悲伤故事，成为他们生存的精神食粮，仿佛是梁策划已久的狂欢。他们故意用毛衣来制造虚假的庇护所。当讲述别人的精彩故事时，他们会把老花镜推到一个合适的角度，在他们轻松交谈的时候将它们编织两次，然后用看似严肃的关心来掩盖说谎的尴尬和瞬间的内疚。

从那以后我就没见过我的小伙伴。我们的开始和结束完全被那个强大的团体所控制，呼吸相当困难和奢侈。

也许我们应该以更多的耐心和理解来对待社会主义模式下的无助群体。作为时代潮流下的必要牺牲，他们已经在看似明亮的目光下失去了所谓国家的所谓未来之光，只能在世俗生活中苟延残喘。然而，这不是我们对那个群体的批评，这更多的是关于我们小小的自我，他们挣扎着，努力工作着，别无选择，只能嘲笑我们看似光明的童年。这种感觉夹杂着太多的灰色重量，这超出了我们的年龄。幸运的是，在童年，我们善于遗忘，在被成年人一次又一次绊倒后，我们善于既往不咎。

我所知道的是，我以前的朋友不会再来了，即使过了这么多年，我尴尬的自己，在所有人灼热的目光中变得越来越虚弱，在我心中留下了不可磨灭的印象，让我明白事物两极的背后是无法接近的禁区，美丽只是不断妥协和宽恕畸形的产物。