(特别爱国)
文明的衰落和衰落会产生一种晚期群体,这与文明开始之前的野蛮人完全不同。贱民是欺诈和卑鄙的;因为正直和声望意味着为了长远利益而牺牲眼前利益,他们只有现在,没有未来。最后一个人是失去文明福利后的启蒙者。组织社区的能力和愿望已经消失。自治对他们来说毫无意义,除非它被用作相互掠夺的借口。只有征服者才能阻止他们自相残杀,用奴役的锁链保证他们的动物安全。对最后一个人来说,甚至奴隶制也是秩序的输入。
“快看!站着的人!”
“他有罪”
“他歇斯底里”
“他不讲道理。”
世界从未如此美好
他们并肩向前踢
红色的波浪扫除灰尘
清除灰尘
清除灰尘
清除灰尘
“人们的美德和灵魂在哪里可以出售?一磅多少钱?”
附件:
文明的衰落和衰落会产生一种晚期群体,这与文明开始之前的野蛮人完全不同。到最后人们都胆怯了,因为他们再也不能保证勇气和自由之间的联系。归根结底,人们是懒惰的,因为他们再也不能保证勤奋和繁荣之间的联系。贱民是欺诈和卑鄙的;因为正直和声望意味着为了长远利益而牺牲眼前利益,他们只有现在,没有未来。最后一个人是失去文明福利后的启蒙者。他已经消除了对所有习俗和迷信的恐惧,除了直接的感官享受外,没有什么可追求的。组织社区的能力和愿望已经消失。自治对他们来说毫无意义,除非它被用作相互掠夺的借口。他们注定要用越来越卑鄙和残酷的手段来争夺越来越少的资源。只有征服者才能阻止他们自相残杀,用奴役的锁链保证他们的动物安全。他们的欺骗、软弱和恶意对勇敢、正直和无知的征服者毫无用处,就像分解尸体的昆虫对捕猎野兽没有战斗力一样。对最后一个人来说,甚至奴隶制也是秩序的输入。他们是订单的纯粹消费者,觉得任何组织资源都极其宝贵。
文明的衰落和衰落会产生一种晚期群体,这与文明开始之前的野蛮人完全不同。到最后人们都胆怯了,因为他们再也不能保证勇气和自由之间的联系。归根结底,人们是懒惰的,因为他们再也不能保证勤奋和繁荣之间的联系。贱民是欺诈和卑鄙的;因为正直和声望意味着为了长远利益而牺牲眼前利益,他们只有现在,没有未来。最后一个人是失去文明福利后的启蒙者。他已经消除了对所有习俗和迷信的恐惧,除了直接的感官享受外,没有什么可追求的。组织社区的能力和愿望已经消失。自治对他们来说毫无意义,除非它被用作相互掠夺的借口。他们注定要用越来越卑鄙和残酷的手段来争夺越来越少的资源。只有征服者才能阻止他们自相残杀,用奴役的锁链保证他们的动物安全。他们的欺骗、软弱和恶意对勇敢、正直和无知的征服者毫无用处,就像分解尸体的昆虫对捕猎野兽没有战斗力一样。对最后一个人来说,甚至奴隶制也是秩序的输入。他们是订单的纯粹消费者,觉得任何组织资源都极其宝贵。