淘宝商品突然消失了(浅论商品文化主导的社会将如何消失)
我们当前的社会是由商品文化主导的。这个社会在各方面都比过去好，能更好地满足各行各业的人的需求。它快捷方便，储存和交易商品的系统庞大，每个人都可以参与其中。它的一大特点是每个人都在保护自己的利益，从而达到平衡和公平，这可以使企业不断提高产品的安全性和质量，使消费者获得所需的、实用的、精致的和喜爱的产品，使消费者可以自由选择各种产品，照顾各方的感受，张扬自己的个性。它还有一个很大的优势，那就是它使全人类在经济上一体化，各国相互依赖，它不会轻易断绝外交关系或开战，人们也可以有真诚的友谊。因此，这个社会
为了获得利益，人们会帮助和服务他人，也会伤害和算计他人。这个由商品文化主导的社会有其弊端。它使人：沉浸在占有的快乐和欲望中(尽管占有的方式不一定是邪恶的)；它对商品建立了一种不切实际的信任感，似乎获得商品是一件大好事；在一次又一次的刺激下，精神变得空虚、迷茫、颓废和颓废，我不知道自己为什么活着(也许是为了得到各种商品？)；不要追求甚至瓦解崇高，并认为崇高的事情是荒谬的；珍惜你能用钱买到的东西，认为价格就是价值。反映在社会生活中，缺点是：如果一种商品变得流行，它很容易成为人际交往的需要，而不是实际的需要；一些好的产品不能刺激人们的购买欲望，但这样的好产品会被淘汰；消费者不知道他们想买的一些产品是有害的，他们也不知道如果他们买了会伤害自己。例如，有毒的文化产品不像有毒的食物那么恶心；购买力弱的人容易被忽视，不能同时购买满足自己需求和购买力的产品；富人控制的权力和资源比他们对社会的贡献多，他们容易胡作非为，贪得无厌；享乐主义和拜金主义很流行。因此，这种由商品文化主导的社会最终会因其弊端而消失。不抵制这个社会并不意味着不改变。
那么，由商品文化主导的社会将如何消失呢？对于这个问题，本文只讨论最基本和最抽象的内容。由商品文化主导的社会必然会消失，因为追逐商品的社会看起来只是眼花缭乱、饱餐一顿，实际上却缺乏活力；但它也是复杂而曲折的，因为我们的各种行为都难以逃脱获取商品和金钱的大逻辑，这种大逻辑驱使人们进行各种社会活动。虽然在我写这篇文章的时候，失踪的具体过程和细节很难预测，但失踪的主要原因无非是这两个原因。任何文化主导社会的出现和消失都是由于这两个原因的变化，即人们的内心和法律。
首先是人们的心。我认为法律的根在制度，制度的根在人心。在一个由商品文化主导的社会里，各种各样的问题都是由于人们的贪婪和世界的物质欲望造成的。法律的禁止和惩罚、制度的限制和规范、道德的约束和谴责都不能解决问题的根源。只有心是关键。贪婪让人们沉迷于商品，不惜一切代价实现自己的目标，伤害他人；憎恨并让受害者反过来伤害最初的犯罪者。这种互相伤害的痛苦迫使人们反思。如果人们想生活得更好更轻松，他们自然会化解贪婪和仇恨，他们自然会有智慧。人们认为得到货物没有什么特别好的，社会可以变得简单。
理论上讲，人们真的不需要贪婪和仇恨，即使是最好的东西总有一天也会失去，伤害别人也改变不了自己的伤害。
在这个由商品文化主导的社会里，穷人不应该憎恨富人。在这个社会里，富人很富有，可以买到很多商品，所以他们很容易被穷人所憎恨。但是富人可以对社会做出很大的贡献，不仅仅是用钱，还有知识和努力工作；它可以提高一个国家甚至人类在各个方面和领域的水平。从这个角度来看，财富是富人应得的。即使一个人生来富有，也是由于上一代人的努力，尽管这不应该被提倡。
这并不是说穷人不能监督富人。相反，穷人应该利用他们在人数上的优势来形成自己的力量，并与富人在金钱上的优势所形成的力量进行竞争，这样富人就不能为所欲为，也不能骄傲自大。只有当穷人不憎恨富人并且平静时，他们才能合理有效地监督富人并行使他们的真正权力；为了成功地对抗穷人和富人。
然后谈谈规则。既然我们现在的社会已经被商品文化所主宰，商品文化就主宰了社会的方方面面。如果我们坚持打破商品文化的主导地位，我们就做不到。全社会强大、稳定、持久的运行模式使任何突破都不成功。无论谁想打破它都不会让人赚钱。富人不能为奢侈品赚钱，而穷人甚至不能为食物和衣服赚钱。也就是说，人不能活，所以谁都不受欢迎。因此，正如我之前所说，我们无法抗拒这个社会。毕竟，这个社会有很多人喜欢的积极的东西，不可能摧毁它。如果我们想改变这个社会，我们必须利用它独特的规律。
让我们简要回顾一下以前文化主导的社会是如何消失的。这样，我们就能理解如何运用法律。人类从原始社会的婴儿期发展到幼儿期，那时他们掌握并创造了一定的技术和文化。各种神奇的神话诞生于那个无知的时代，就像一个人在童年时对世界有着简单的理解和幻想。后来，人类进入了一个由道德文化主导的社会。正如一个人在童年时希望别人不要伤害他一样，他也不伤害别人，并遵守道德。如果有人伤害他，他会很痛苦，他会非常恨那个人，因为他年轻又软弱。
无论是东方还是西方，道德文化主导的社会已经持续了很长一段时间，它仍然影响着人们的思维和文学创作，尤其是儿童文学和艺术，一些老年人或农村人仍然在使用这种社会思维，可以说影响广泛而深远。在那个童年，每个人都很脆弱，不想让别人伤害自己。他听了许多关于善与恶的故事。
以道德文化为主导的社会的优势在于，道德解决了欲望带来的困惑，人们可以安全地生活而不会被随意伤害或杀害，人们可以在生活中发展技术、文化和社会。虽然大多数人可能没有太多的物质，但他们很容易满足，精神上很快乐，这才是真正的快乐。它的缺点是：少数人依靠他们杰出的道德，帮助了每一个人，控制了比他们对社会的贡献更多的资源和物质，形成了特权阶级和严重的社会不平等(这还能算是杰出的道德吗？)；法律对违反道德的人太严格，公众的情绪影响公平，罪人不被当作人对待，导致滥杀无辜；为了遵守道德，避免舆论的谴责，人们压抑自己的需求，而正常的需求被社会视为贪婪，各方面都严重不自由；人们的思想被禁锢，他们懒得去探索世界，不敢越界，没有或不敢创新，技术发展取得重大突破，生产力低下，大多数人生活贫困。
在一个由道德文化主导的社会里，它的缺点最终发展到无法控制的程度，所以它已经消失了。它的消失是一件好事和进步。归根结底，人们遵守道德是为了保护自己。这种虚伪是注定要出错的，所有的问题都源于人们内心的自私和愚蠢。如果我们生活在一个由道德文化主导的社会中，我们意识到这个问题并希望这个社会消失，我们该怎么办？如果道德直接出了问题，它将被视为一种严重的违法行为，并被那个社会的人们所摧毁。虽然那个社会的穷人很穷，他们应该反对那个社会，但是穷人也依靠道德约束来保护自己，这样别人就不能伤害他，所以穷人可能更害怕让那个社会消失。因此，抵抗和破坏不会成功。
要改变那个社会，我们只能顺应那个社会。我们只能说特权阶级使社会不平等，这是不道德的；不原谅罪人，让罪人受苦太多，是不道德的；过分谴责和限制他人的自由是不道德的。没有社会、科学和技术的发展，每个人都会有困难，这是不道德的。为了遵守道德，人们会做出一系列的改变，这样社会就会自然消失。也就是说，社会消失正是因为道德。
此后，人类进入了青年时代。当一个年轻人有力量，不怕被别人伤害时，他就充满了野心和野心，他想做出很大的努力，不在乎是否伤害了别人。经过科学技术的巨大发展，人类已经进入了一个权力文化主导的社会。在这个时候，个人不再那么弱小，整个社会像机器一样强大而高效地运转着。这个社会所推崇的恰恰是道德文化的对立面。它像原始人一样放纵自己的欲望，但它比原始人掌握和创造更多的技术和文化。它像动物，但它的智力比动物高得多。因为它并不高尚，这个社会在人类漫长的历史中只有很短的一段时间，但它非常暴力，影响深远。
强势文化主导的社会的优势是：强势使人们的地位平等，他们不必害怕那些地位高贵的人；科学技术提高了生产力，世界的生活水平正在蓬勃发展，方便舒适；公众舆论没有那么致命，人们可以自由地争取自己的权利。它的缺点是：每个人都有一定的力量，人们为了利益而互相争斗，这是痛苦的；强者欺负弱者，弱者欺负弱者，导致了一种新的不平等。因为弱者有一天会变得强大，强者必须被压制；社会没有可依靠的传统，所有救命的稻草都可以被暴力摧毁，每个人都不安全。
在权力文化主导的社会中，它的弊端最终发展到不可收拾的地步，所以它已经消失了。它的消失是一件好事和进步。如果我们生活在一个由力量和文化主宰的社会，我们意识到这个问题，并希望这个社会消失，我们该怎么办？如果你说你不直接崇拜权力，你会被那个社会的人视为守旧和嘲笑。虽然那个社会的弱者在受苦，但是说他们应该反对那个社会是有道理的，但是如果弱者放弃了对力量的追求，他们将会更加被欺负。
要改变那个社会，我们只能适应那个社会，帮助弱者发展自己的力量，这样弱者才能反抗强者。所有的强者都受到了教训，并付出了代价。如果他们不敢再欺负人，社会自然会消失。也就是说，那个社会消失正是因为它的力量。
此后，人类进入了中世纪。中年人一心想着他们的家庭。他们不像孩子那样软弱，所以他们需要道德，他们也不像年轻人那样精力充沛、崇尚力量。他们的一些事情是不相关的，一些是无关紧要的，这与我们当前由商品文化主导的社会是一致的。这个社会，就像一个被道德文化所主宰的社会，认为伤害他人和维护每个人的和平是错误的。像一个由权力文化主宰的社会一样，它的思想不受禁锢，支持科学技术的发展；就像一个由道德文化主导的社会，人们并不平等，少数人拥有一些特权(在这个时候，少数人不是道德上优越的人，而是富有的人)。舆论对人有很大的影响和限制，公众容易情绪化。像一个由权力文化主导的社会一样，每个人都有勾心斗角的能力(在这个时候，这种能力主要是信息)，而有权势的人压制弱者(在这个时候，权力就是资本)。因此，商品文化主导的社会既有前两种社会的优点也有缺点，是前两种社会的自然延续。
现在让我们回到这个社会的消失。这个社会的特征是什么？追求利润。这个社会的法律是什么？满足人们对利润的需求。那么，这个社会的消失恰恰是因为它追求利润，不断满足人们的需求。
在这篇文章的第二段，我列举了这个社会的弊端。当这些缺点发展到一定程度时，就迫切需要对它们做出反应并加以改变。这时，商人可以推销反对商品文化的文艺作品，以获得欢迎和赚钱；只有当学者们表达他们反对商品文化的观点时，他们才能满足公众的胃口。在当前信息传播的速度下，反对商品文化的思潮会变得越来越激烈，直到这个社会消失，历史翻过这一页。所有这一切都是根据社会本身的特点发生的，这是在法律范围之内的。既然资金可以支持各种事业，它们也可以支持使这个社会消失的事业。
从表面上看，由商品文化主导的社会是由拥有商品和资本的人主导的。因此，那些持有大量金钱并利用他们的金钱来推动这个社会消失的人将会大大加速这个社会的消失。然而，富人往往很难做到这一点，因为这个社会给了他们巨大的利益，他们不愿意放弃他们的大利润。被赞助的文艺作品也诱使人们追求商品，这给社会造成了恶性循环。然而，如果我们用商品文化来补贴文艺作品和新闻信息，其好处显然比补贴其他内容更大，而且只能是为了利益。也就是说，这个社会正是因为需求和商品而消失的。
现在这一切已经开始显示出迹象。关于国学和中国优秀传统文化的各种信息出现在公众面前，这表明人们需要国学和中国优秀传统文化，需要创造市场。但是，我们应该注意到，经济应该建立一个平台，文化不应该颠倒。我觉得中国会大大促进商品文化主导的社会的消失，因为中国有很多资本和参与商业运作。同时，中国的核心事物不会被富人垄断，也就是说，如果它接触和熟悉资本，就不会被资本完全同化。此外，中国传统文化有无私的内容。
这个社会非常自由。如果我们在一个以道德文化为主导的社会中反对道德，在一个以权力文化为主导的社会中反对权力，我们会受到强烈的伤害，但是如果我们在这个社会中反对商品，就没有危险，人们会把它看作是各种思想之一。这个社会可以消失，也可以消失，这本身就是这个社会的优越之处。商品文化主导的社会的消失并不是商品文化的消失。在当今社会，道德文化和力量文化并没有消失，但它们并不占主导地位。
如果我把它写下来，会不会引起既得利益者的警觉，使这个社会无法消失？不要。如果既得利益者放弃追逐利润，这是人们思想的一种变化，这个社会直接消失了；如果既得利益者继续追求利润，他们也会追求利益的最大化，那么法律就会使变革的要求更加迫切，这个社会就会慢慢消失。这个社会是否会消失以及何时会消失，取决于大多数人是否有必要让它消失，这种需要有多迫切，而不是取决于少数人是如何做到的。
我们利用这个社会的法律让它消失。我们是认真的吗？不刻薄！变化只能在法律范围内发生，这个社会有一些缺点是卑鄙的。
道德文化主导的社会是白色的；权力文化主导的社会是黑色的；商品文化主导的社会是灰色的。格雷认为它就像白色和黑色，它把过去矛盾的东西结合成一个，是完美的，所以它结束了一切，永远不会消失。但是灰色不清楚的是它看起来很丑。
毕竟，以商品文化为主导的社会比过去的社会更加先进和完善，所以在它之后，人类将迎来一个以——双赢文化为主导的社会，这种文化真诚友好，不分国界，发展物质，重视精神。我有一篇文章叫《三种因果》，其中道德文化对应着肉的因果关系；权力文化对应于皮肤因果关系；商品文化之间没有对应关系；双赢文化对应着骨因果。
人类终将步入老年，成为一个冷静、舒适、充满智慧的老人。做一个老人不是走到尽头，而是开始一个新的周期，成为一个新时代的婴儿。
黑曼巴 