诫子书读书笔记，诫子书读书笔记400字

“君子之旅：安静修身，节俭修身。没有和平，就没有明确的愿望，没有宁静，就没有距离。夫学须静，也是，必须学习。没有学习，一个人就不能拓宽自己的才能；没有雄心壮志，就无法学习。缓慢的卖淫并不鼓励卓越，浮躁的风险也不能治愈性。一年过去了，意和日走了，他们都崩溃了。他们中的许多人没有见过世面。他们为保留这座可怜的小屋而难过。会发生什么？”这几个数字，凝聚了一代专家的心血和智慧，是诸葛家族最短的家族传统，也是2000年来中华民族最著名的儿童教育药方。

在历史上，梁是一位杰出的军事家，具有卓越的才能和军事战略。他注重道德品质的培养，知道天堂的命运，尽最大努力去完成人际关系。他雄心勃勃，谨小慎微，为后代树立了“正义”的标准。看《诫子书》，我们谈论的无非是“修养”。培养的目标是一个人的身体和心灵，这意味着培养一个人的性格。入世后，修身的目的是为世界做贡献，造福他人。出生就是进入道并回归自然。培养一个人的道德也与一个人的思想有关。现代作家于丹，认为，心灵实际上是一个人的善恶要素，是判断自我与外界关系的综合反映。现代人生来都具有受益的特点，但很少有人天生具有良好的性格，这使得人的发展、人的命运的变化和对幸福的追求产生了一对矛盾。心灵不是对外界的影响，而是对个人生活的影响。一个人的命运，他工作的成功，他生活的幸福，甚至他生活的变迁都在这种“性格”中。在当今飞速发展的数字信息媒体中，世界已经变成了一个小地球村。西方文化的兴起极大地动摇了我们和我们的上一代人几年甚至几十年来培养的人生观、价值观和世界观。它就像一扇被封闭的房间打开的窗户，用来吸收新鲜空气。与此同时，空气中也夹杂着苍蝇，无情地冲击着中国的传统文化和道德伦理。对于这个多姿多彩而又复杂的世界，我们应该保持一种不可动摇的意理念，关注自己的言行，用意，来培养一颗善良的心，不要用小恶来做，也不要用小善来做！

人类文明的悠久历史已经过去了7000到8000年。从古代到现在，有道德修养的人的行为取决于提高自身修养的默默努力和培养自身道德品质的节俭努力。如果一个人没有很少的欲望，他就不能表达自己的野心；如果一个人没有和平，他就不能达到高尚的思想境界：“如果你不冷漠，你就不能表达你的野心；如果你不安静，你就够不着。”我们必须安定下来学习，培养一个人的道德，以培养一个人的本性或追求个人发展。没有学习，一个人不可能有广泛的才能，没有雄心壮志，一个人不能完成学业，一个人不能激发一个人的精神，如果一个人沉溺于懒惰，一个人不能培养一个人的气质，如果一个人冒险和不耐烦。时间在流逝，意的雄心也在流逝。古人的教育思想和方法虽然简单，但却深刻而现实。生命短暂。如果你失去理智，你就会误入歧途。一个错误的举动可能会输掉这场比赛。“可怜的鲁”的悲哀不在于家庭，而在于内心。“回到我们曾经做过的事情”的遗憾不是浪费时间，尤其是当永生无法保存的时候。只有诸葛辉煌《诫子书》，以其独特的警告意，的意识鼓励我们继续前进。

在学院举行的廉政文化书画会上，甘先生欣然为我写了一首书法：“一首姓写的诗，一首姓写的诗，宁静而深远。”我把它挂在办公室的墙上，不时地看着它，细细品味它，受益匪浅。

《永波智明宁静致远》出自诸葛梁的《诫子书》，云：“君子之行，以静修身，以俭修身”。没有和平，就没有明确的愿望，没有宁静，就没有距离。夫学须静也是，只有学也要学，不学就不能宽，没有志气就不能成为学习者。缓慢的卖淫并不鼓励卓越，浮躁的风险也不能治愈性。一年过去了，意和日走了，他们枯萎了，倒下了，留下了许多人。可怜的陆，难过得守不住会发生什么！

意思想是说，有道德修养的人通过沉思和内省来完善自己，通过节俭和节俭来培养高尚的品德。如果不戒绝纯洁的心灵和欲望，一个人就无法使自己的野心清晰而坚定。没有稳定和安宁，一个人不可能长时间努力学习来实现自己的崇高理想。为了学习真正的知识，一个人必须集中精神。不努力工作，一个人就不能成长和发展自己的才能。没有坚定不移的意抱负，一个人不可能在学习上取得成功。如果你沉溺于放荡，如果你消极地忽视自己，你就不能取得进步。轻浮和急躁不能陶冶一个人的性情，也不能使一个人像高尚时代一样行事，而意的抱负是随着时间的流逝而消逝。日最终会像枯枝落叶一样对社会无用。他只会悲伤地被困在他的老家。后悔为时已晚。

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