让世界因我而美丽，世界上的另一个我

据说清朝的乾隆皇帝来江南，时，曾问当时在金山寺， 镇江：的高僧法磐：“中船只是来来去去，这么繁荣，一天要经过多少条船？”法磐回答说，“只有两条船”。乾隆问，“为什么只有两条船？”法磐说：“一个是为了名声，另一个是为了利润。这是仅有的两艘穿越长江".的船。然而，在漫长的岁月中，总有一些“船”彼此不同，庄子就是其中之一。

不同于其他先秦诸子看待短暂而有效的现实社会，庄子从一开始就试图寻找一条摆脱当前社会困境的道路。因此，庄子蔑视世俗的道德、名誉和财富，以达到自由和自给自足的状态。他宁愿在泥里拖着尾巴，也不愿牺牲自己的生命来展示他高贵的骨骼外壳。但在我看来，这是一个遥远而又近在咫尺的世界。这是一种难以理解的豁达。他接受了一切，并把它抹去了。

然而，尽管我们不明白，我们还是可以跟着他去看。

《秋水》，秋高气爽，大大小小的河流涌入黄河。水很宽，河伯对自己很满意。他顺着水向东看去，目光越过了边界，因此他被深深地感动了。井底的青蛙不能谈论大海，因为它受到居住地的限制。夏天的冰雪不能用昆虫来形容，因为它受时间的限制。河伯从河岸出来，改变了他的骄傲，这样他就可以看到大海了。只有当你读更多的书时，你才能知道自己的缺点。只有当一个人的视野开阔时，他才能意识到自己主观上的狭隘。为了摆脱这种狭隘的思想，一个人必须参加更多的实际活动来消除自己的无知。不要只看“圣贤书”，你在纸上得到的是别人的，你练习的是你自己的。

庄子，一生孤独而骄傲，视财富和荣耀为己任。在他眼里，他一直是“世界是泥泞的，不是与庄语".在一起的”。这样，我们必须“只与天地的精神交流”。但即便如此，他也有朋友。这就是惠子，他是庄子庄子，的一个朋友，演唱了他妻子的死讯，对惠子的死感到非常难过，并且用一个石头工匠表达了自己“没有品质，没有语言”。朋友是想和别人交朋友的人。只有把书当成朋友，才能知道过去和现在。把人看做一面镜子，你可以看到得失。

后人嵇康不拘泥于礼法的人格表现；陶渊明宁愿“在东篱下采菊花”，也不愿“低头吃五蒲式耳的米饭”。面对生活中的起起落落，李白和苏轼能够毫无畏惧地面对危险，但旷达仍然感到舒适。可以看出，庄子深受影响。今天，我们仍然受到庄子的培育和影响

不是一本书，而是一个世界。一个庄子用不羁和独特的人格魅力支撑起来的世界。

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