空之挽歌,亡者挽歌
对游天鸣,来说,他扮演主人和父亲的角色。他因从游天鸣流下一滴眼泪而入狱。当他做出这个决定时,意味着他已经付出了生命的代价。庭院家庭、婚礼、葬礼和婚礼可能不再有用红色庆祝生日和在青山绿水中送死者的艺术。
——题字
《百鸟朝凤》讲述了一个传承曲调和师徒关系的西北风风雨雨的故事。
走进去,仿佛一切都是自然的。在黄色土地的背面有一个无双镇,焦三爷是这个镇上受人尊敬的人物。他和焦家浜在镇上跑来跑去,用唢呐安慰死者,祝福新人。
从小,游天鸣就被热爱唢呐但没有天赋的父亲送到焦三爷,后来蓝玉也加入了研究。经过痛苦的选择,焦三爷最终决定让游天鸣继承他的衣钵,并教《百鸟朝凤》。他说,“我们的唢呐也是工匠的工作。这是一个工匠的工作,所以必须有人承担责任,并传递这项工作。”当游天鸣接过金色唢呐时,他流下了难以名状的眼泪。他不知道他接手的是沉重的期望和遗产。
我还记得老师告诉天鸣用一根长芦苇杆“吸水”。我当时看到的是万年青的山和清澈的水,反映了无数青少年独自或与天鸣一起“吸水”的情景。他们纯洁善良,心中充满了对唢呐的信念。第一天,什么也没找到,天鸣,痛苦地回来了,他的主人剥夺了碗里的大部分米饭。师娘敦促道,“伊娃是时候长大了。”然而,师父的一句话“我的哪个弟子不是从伊娃开始的”却被深深地打动了。这是几代唢呐人的坚持。与来年草会长得又多又茂盛的说法相比,小孩子还是刚刚开始形成。
当然,也有不生气、不任性、不严格的焦三爷,焦三爷对唢呐的热爱已经真正融入了“骨缝”。对游天鸣,来说,他扮演主人和父亲的角色。因此,他一丝不苟地把自己的感情和技能交给了他,把所有的爱藏在角落里。他因从游天鸣流下一滴眼泪而入狱。从那以后,他一直板着脸。他唯一看到微笑的地方是天鸣学着像鸟一样吠叫的时候。他站在天鸣身后,微笑着。第二,天鸣在第一份工作后回来看他。他无法掩饰喝醉后的兴奋,笑着吹了吹唢呐。第三,天鸣继续为吐血的师父吹《百鸟朝凤》,焦三爷如释重负地笑了。这三个地方用笑声显示了他的纯朴和善良,以及他对唢呐和他的生活的奉献。
但随后,随着时代潮流的涌动,西方乐队吸引了人们的注意力,而唢呐逐渐开始消失并变得沉寂,从不再问候老师,报酬逐渐不满足于衣食住行到几乎没有人对唢呐感兴趣。这片黄土地上旺盛的技能从昔日的崇高威望退化为自力更生的困难。只有天鸣的“我向主人发过誓”像金硕的话,平淡的句子充满了坚持和承诺的责任。他答应大师把唢呐的根传到无双镇!
然而,时代变了,海洋也变了。曾经由人们分享的荣耀变得毫无价值。当师兄被生活所迫离开巡回班时;当主人死于肺癌,师娘独自一人时;当游天鸣看到在西安,街头卖艺乞讨的唢呐工匠时,他自己心里也莫名其妙地悲伤和痛苦,只觉得自己不知道在茫茫的未来该去哪里。
幸运的是。最后,他回到无双镇宣誓。
而这部电影,就像一个脸色苍白的老人讲述一个垂死的故事,也是唢呐的兴衰。电影中的焦三爷和师娘没有孩子,而游天鸣已经承诺要改变婚姻,但他没有等到结婚。这一切似乎反映了唢呐在秦川的传承或终结。换句话说,这真的是天鸣回归农村的最佳选择吗?因此,作为一个工匠,他坚持着被历史淘汰的唢呐。这是他对唢呐的致敬。当他做出这个决定时,意味着他已经付出了生命的代价。
随着镜头的继续,游天鸣来到了唢呐王焦三,大师——的墓前。一把黄土,飞沙覆盖着一些绿色,到处都是荒凉。他为大师演奏了《百鸟朝凤》。大师的精神似乎又出现了,他坐在帝国大师的椅子上,看着他的徒弟,他的生活和唢呐。
几年过去了,事情变了,话还在我的耳边,但过去就像一场梦。他回忆说,当焦三爷身患绝症时,他挣扎着答应文化总监早上录制一张唱片,并要求天鸣只为他演奏四套,因为只有那些有美德和善良的人才能享受这八套和《百鸟朝凤》。活着的人总是不知道这种感觉的价值。完整的文字就像朗朗乾坤。他们看到的是一颗纯洁的心。
这首歌是中华的遗产,也是一首民俗的挽歌。
在建筑物之间,灰砖和土瓦可能再也不能缓解无聊了。庭院家庭、婚礼、葬礼和婚礼可能不再有用红色庆祝生日和在青山绿水中送死者的艺术。
如果我知道我想要什么,我一定会让我的主人一路平安。
玩《百鸟朝凤》的时候,如果凤凰展翅高飞,一万只鸟儿会跟着,带着五颜六色的翅膀。一个接一个,声音就像是来自天堂的圣旨。它和人类一样。它带着太阳和月亮回来了。它穿过了繁花似锦的花丛。
在歌曲的结尾,它可能会成为一个响亮的成功。
后记——
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