流浪地球读后感1000字，尘埃落定读后感1000字

河伯是黄河的神，这是涨水的季节。在灌河，百川，他看到径流太宽，以至于他无法分辨两岸的马和牛的形状。他认为世界的美丽在于他自己。如果北海是一个海神，那么大海是浩瀚无边的。这条河被称为又肿又干。对他来说，这个运动太小了，根本不算什么。当河伯一路趾高气扬地走向大海时，他突然发现自己像井里的青蛙一样小。他以前的雄心壮志毫无意义，让他笑得前功尽弃。在接下来的一系列问答中，河伯的无知只起到了衬托北海雄辩地阐述“大小之差”的作用。

庄子是道家思想的代表人物，强调“人治地，地治天，天法是自然”。他遵守万物的法则，不尽力去强迫它们。通常，真正能做到这一点的人有一颗清晰的心，对世界上所有事物的本质有一个清晰的理解。如果北海是这样一个聪明人，他展示的是每个人的风度。

这种艺术形象和情节并不独特。在金庸的小说《天龙八部》中，他们也和河伯波塞冬扮演同样的角色。少林寺藏经阁里一个大扫除的和尚，头发花白，衣衫不整，一眼就能把武功高强的萧远山和慕容博口，弄得浑身是血。他是世界上最好的武术运动员。应该没有人反对。然而，这位大智大勇的和尚告诫道，武术只是次要的细节，而佛法才是正确的道路。如果你误入歧途，武功越强，你就越会伤害自己。相比之下，被誉为“世界上最邪恶的人”的段却成了一个小丑，消失在尘埃中。

道教和佛教哲学自然有许多不同之处，不能混淆。《秋水》和《天龙八部》的提出并不要求读者盲目追随波塞冬的外在行为或深入道教以达到不可知论，也不鼓励他们学习内在的精神技能。我们想找出它们之间的联系。陶是古代哲学中一脉相承的。

陶与艺术是对立的，艺术是一种技能、一种人员、一种方法，大多数人通过指导和经验很容易掌握，通过实践很快就会见效。道是一个需要多年积累和理解的原则，它是从我的内心深处诞生的。大多数人渴望快速成功和立竿见影的好处，并且非常倾向于特别强调艺术而不是道德。这样的人也许可以炫耀一下他们的才华，但是由于他们缺乏文化背景和低素质，他们会嘲笑慷慨的家庭，比如《秋水》的河伯和《天龙八部》的鸠山由纪夫。相比之下，如果波塞冬注重安静，模仿自然，将自然与人融为一体，如果一个清心寡欲的和尚，有着深厚的佛教和清醒的头脑，他在学习艺术之前就知道如何去遵循，自然他就能有所成就，避免羞辱。

在这方面，中国，的古代哲学和佛教道教是相似的。

就现实而言，我们不得不说它具有极大的借鉴意义。工作越来越忙，竞争越来越激烈，这让我们大多数人感到头晕目眩。我们许多对研究感兴趣的人只关注33，354种推测。希望可以分离，问，找到正确的生活方式遵循的原则，不要试图成为一个哲学家，但不要让人发笑。