从罗丹得到的启示鉴赏，从罗丹得到的启示是什么

这些手本身就是杰作。如果它被保存为一双手，它将是艺术界的无价之宝，也是后代的楷模。

然而，遗憾的是，它不仅仅是一双手。这是巴尔扎克的手。它属于巴尔扎克，应该为巴尔扎克：服务，但它却因为完美和突出而埋葬了巴尔扎克的风采。为了整尊雕像，罗丹不得不放弃双手。

事实上，只要我们认识到整体是由部分组成的，而整体成为“整体”的原因是它必须是完整和统一的。不难理解，部分永远不可能超越整体而存在。部分必须与整体相协调。为了整体的统一，各部分应该相互合作。

雕像中的手没有在展示巴尔扎克时发挥应有的作用。它太突出和完美了，甚至到了人们忽略整个巴尔扎克的程度。因此，它的存在与整体的目的是矛盾的。它不能再与整体共存，只能面临被抛弃的命运。

这些手因为突出而被遗弃。其中一些不应该是“突出的”吗？欧几里德几何是一座数学殿堂，它的基石是几条简单的公理。这些公理以其简单性支撑着巨大的欧氏几何体系，并展示了逻辑的力量。它在数学史上占有举足轻重的地位，绝对不可替代。

这些公理是杰出的，并不逊色于巴尔扎克的手。但它没有被抛弃，而是被提升到了一个非同寻常的位置。因为尽管它是杰出的，它仍然属于欧氏几何学的整体；它和谐地存在于整体之中，发挥着突出的作用。这是一个部分应该以自己的价值存在于整体中的方式。

整体的一部分可以非常突出和引人注目。就像一篇文章，一个人可以有一些感人或难忘的话。然而，如果这些词不是作为一个整体来考虑的，因而与整体无关，那么就会出现一种文本无关的现象，这就是文章的失败。因此，我们应该正确对待和处理整体与局部的关系。任何突出的部分只有在整体上发挥积极有益的作用时才是有价值的。否则，它将毫无意义。

至于自我价值的展示，它实际上只是某些价值的特殊表现。因为自我价值只能通过衡量对集体、国家甚至整个国际社会的贡献来体现。如果你离开集体，你的自我价值将失去衡量标准，你也将失去你的价值。就像巴尔扎克，雕像上的双手虽然是那么“奇妙而完美”，但它并没有帮助巴尔扎克“活木桶”的巨型形象，突出它，反而会使罗丹七年的心血白费，因为只有一双“完美的手”的存在对整个雕像来说显然毫无价值。

在漫长的历史长河中，从廉颇击败荆乃强、赵国，到“苦了我一个人，让十亿人幸福”的钢铁战士，他们都勇于牺牲“自我”，最终成为“伟大事物”的典范。相反，那些忽视整体的存在并尽力表现自己的“自我”的人的命运也是显而易见的——难道尼采不是在自封的“太阳”的耀眼“光芒”中毁灭了吗？