诗经饥者歌其食劳者歌其事，饥者歌其食 劳者歌其事的原则

“日出使白天来来去去。喝酒的时候挖井，吃饭的时候耕地。帝力有什么给我？”这是中国工人的第一首歌。在过去的1000年里，中国的历史变得令人羡慕和敬畏。在这无尽的历史中，我们聪明的祖先已经做了他们力所能及的事情，而劳者唱得比他们力所能及的还要多。这些歌手既有高雅的又有低调的巴丽风格。然而，让人无奈的是，嫉妒在于中国的幸福。那些有能力的人愿意做他们想做的任何事情。他们凿石头，开道路，挖泥土，开运河。即使他们推着山，带着土建造宫殿，或者他们冒着热气，炙烤着天空，他们也经常保持微笑。这对于外国人来说是非常奇怪和嫉妒的。中国劳者的幸福指数太低了。然而，害怕的不是中国的劳者，而是中国的劳者，不是在国外害怕，而是被欺负。然而，由于我们独特的快乐指数，欺负他人并不是一件坏事。使外国人害怕的是中国，的学者，即文人和士绅。如果劳者表现出中国的能力，那么学者们就表现出中国精神。精神是什么？忠诚和孝顺，同情，爱和进步。至于忠诚和孝顺，有太多的反面角色需要解释。至于同情，下面的细节；至于爱，如果没有爱，爱太广，爱太多。这就像半夜在深潭里唱歌，很难忽视。至于进步，有无数的人知道它，很少有人跟随它。

那么什么是同情呢？古代的皇帝住在寺庙的最高处，那是无限的高，不可估量的，甚至是极其寒冷的。世界上的苦难只是口头和耳中说的话，看不见也不真实，其中的怜悯自然是可怜的。皇帝有天子的风格。虽然他可能没有，但他必须向上看。他的意境向宏达，敞开，但他不平易近人，就像一个顽童伸长脖子摘星星。在古代，皇帝像天空一样高，普通人想见到他时通常会抬头看。如果他们不小心，他们会被刺眼的光线灼伤眼睑。秦汉时期，皇帝变小了，但他的权力变大了。人们开始知道什么是高座龙战车。这只不过是他快乐时的大赦，愤怒时强大的皇恩，苛捐杂税，以及对人类生命的漠视。但没关系，这两个班还是有各自的乐趣，不是生死冲突；在宋代，这是一个转折点。晕倒的人太虚弱了。这个国家不再是一个家庭世界，而是一个家庭天堂。如果他们只是玩而不买票，他们肯定会被开除。所以在清朝，在康乾统治时期，皇帝买单，但是误导了市场。虚拟经济极度膨胀，最终在1911年革命中一击即爆。从始至终，皇帝都是站在劳苦大众的头上摘星。他会记得在哪里向世界表示仁慈，月亮会发光吗？地平线被锁在深宫里，找不到满月。

在这种情况下，只有学者。有两种学者，一种是自上而下，带着官方信件，面带微笑；自下而上，他们对人民的苦难感到悲伤。前者人数众多，这个王朝一定会有革命，而后者人数众多，这一代人一定会有改革。那些“为人民生活的艰难而悲伤”的人，从这一生开始，就投入了这条河。这太可惜了。为劳者唱歌是不够的，他们必须为充满沧桑的劳者牺牲自己，毕竟这是一篇荒谬的论文凋零；自秦朝以来，同情心一直大致相同。被儒道思想所迷惑，他们无法从不该有信仰的地方解脱出来。因此，几千年来的文章和诗歌都有着同样的悲悯、怜悯、抱怨和不甘的情怀。仔细阅读后，无论是汉唐宋诗，还是传说、文字的版本，都是一样的主题。他们只是改变故事而不改变想法。这可能是老孔子在“像这样死去”之前从未想过的事情。他失去了鲁，赢得了半个世界。然而，元朝是一个伟大的转折点。他的作品也是悲伤的，但是他的悲伤中有讽刺，他的歌曲也是富有同情心的，愤怒是在同情中产生的！杀了怕了，真的杀了怕了，杀了躲在一边不敢大声说话的文人，改变了宋朝的“文官权力”，不但给德，偏以刀枪，文人世界一夜之间变成了文人的末日。于是文人集团被从皇帝身边拉下来，为皇帝挑选星星。和劳者一起唱更好

唐朝的杜甫是一位歌功颂德的大师，他的烂肉之路已经冻死了。”他拿起到处都是哀鸿的冻骨，在朱门后脸上拍了一下。然而，他的脸很厚，只能在悲伤和愤怒中死去。宋代，范仲淹，有句名言：“先忧天下，后忧天下，享受天下之乐”。世界被这句话深深地感动了，但是人们忘记了还有另一句话，“如果你住在一个高高的寺庙里，你担心你的人民；如果你住得离江湖很远，你会担心你的统治者”。在现代，整个世界的兴衰是可以理解的。然而，在那个时代，这种说法是不同的。文人不愿入水，与真正的劳者仍无协议。最后，在元朝，知识分子突然被淹死。他们刚刚从青铜平台上摔下来，被人群吞没了。然而，这种吞没不是一种无声的流动，而是一首愤怒的歌，拔剑，击鼓，街头巷尾，唱着歌。这是中国最不快乐的时光。劳者用他饥饿的“咕咕”作为节拍，唱着这首歌。那时，伟大的学者李煜死了，苏轼死了，姜夔也死了。元代的天才作曲家无名氏继承了前代的文化并首次登台。

然而，可悲的是，真正值得同情的是，学者和劳者都开始反思自己。内省是什么意思？它意味着醒来，恐惧，反抗，笔墨都变成了剑，文章充满了血。“带着有钱有势的绿蝇的血，进入白蚁的洞，为了名声和名声。”“每个人都太尴尬了，但是谁看不到钱呢？“害怕死亡，为名利而战，劳者的歌曲是沉默的，逐渐被遗忘。

在明清时期，同情不再是真实的。文章和诗歌大多是死水。当杨继盛去世时，再也没有“自古以来从未在生活中死去”的伟人了。取而代之的是“为忠诚的灵魂保留的单相思的生活”。伤口结疤了。这是当皇帝的最佳时机。世界处于和平之中。至少没有人不敢平静。四大名鼎鼎，一声长嘶，一千名学者悲从中来，轰然倒塌。林觉民迟到了，而且还倒在枪林弹雨中，劳者已经筋疲力尽，再也没有力气唱歌了。