太剧烈的快乐与太剧烈的悲哀，说不上快乐也没有悲哀

许多人读着这句话，突然像猪一样露出懒洋洋的微笑。

我僵硬地觉得这种幽默充满了黯淡的黑色。我开始沉浸在自己的想象中，想象着张先生写下这些话时脸上的笑容，以及他大声歌唱背后的无助和泪水。

当我们带着慵懒的微笑看着它时，这不是一个我们可以宣布的笑话。这是一面布满棱角的镜子，但却是空的。它反映了我们的惰性，使我们能够自我反省，反省自己，然后翻开新的一页。

然而，世界上的人们往往只把它当作一个笑话和他们饭后休闲的玩物，所以他们只有这种令人不寒而栗的快乐。这个看似轻但实际上很重的句子的沉重被彻底粉碎了。

喜欢走路的人不必花时间思考方向，这自然是一种幸福，而只想生活的人不必花精力思考方式和价值，这自然只是幸福。

叔本华说天才伴随着理性。一般来说，这是因为智慧之光越明亮，它就越能看穿生活意志的真实形态。到那时，我们就会明白我们人类是可怜和悲伤的。

除了尼采一生孤独行走的难以理解的悲伤和布鲁诺选择木桩的孤独，让我们关注现代中国， 南海圣康有为，和伴随着他的蓬勃书法和学习中西的贫穷和荒凉。

康有为一生都没有被接受。他倡导改革，并因接触西学、关心人民和国家而成为先知。后来他拒绝了革命，因为他不想流老百姓的血，而只想流自己的血。他被嘲笑为事后诸葛亮。