离于爱者 无忧无怖，无忧而

平庸之辈的担忧是为了获取利益。绅士的忧虑是给予。圣人的悲伤是痛苦和快乐的冲突。

碑文

在有着5000年历史的中华文明长河中，平庸的人和圣人都会受到困扰。不同的是，平庸的人是肉欲的，圣人是世界上的普通人。什么是悲伤？它剥夺了普通人的权利，使圣人变得超然。

勇气和良知

逃避悲伤的人一定是个恶棍。接受悲伤的人必须勇敢。

但真正的战士，他不仅因为勇气而直接面对悲伤，还因为他拖着良心去承受命运的挫折。

如果屈原忘记了他的忧虑，他就不能唱一声长长的叹息来掩饰他的眼泪和哀悼人民的心灵。如果范仲淹忘记了他的烦恼，他就不能唱出以前世界的烦恼和烦恼，以及以后世界的欢乐和快乐。如果杜甫忘记了他的担忧，他将不能唱朱门酒肉发臭，道路将被冻死。如果李煜忘很担心，那么他不能说你有多悲伤，就像一条向东流的河流。如果陆游忘记了他的忧虑，他就不能唱出他的自卑，也不敢忘记他对国家的忧虑。

他们不像为伊，而憔悴的柳永，那样多愁善感，也不像在东风不能种花的李商隐，那样娇嫩。然而，他们中有些人真诚地关心国家和人民，有些人勇敢而认真地吃苦。有多少双悲伤的眼睛望着野蛮人，谁也不知道其中的辛酸和悲伤。

然而，他们面对悲伤的决心和吃苦耐劳的精神使他们走上了勇敢的道路。

权力与乐源

悲伤是勇敢者奋起和乐源之春的动力。

因为悲伤的存在，战士们不断地在心中吹响进步的号角，把悲伤的障碍和进步的冲突视为乐源

马丁路德金大喊大叫，因为他担心黑人的自由，尽管他已经被枪杀了。贞德高举旗帜，因为她担心祖国的胜利和解放，尽管她被烧死了。辛弃疾杀人是因为他担心国家的生存和中国人民的安全，尽管他的仕途曲折而艰难。顾准正在思考，因为他担心祖国的发展，尽管他已经两次被贴上右派的标签。

他们踏着悲伤的石阶，来到荆棘路的最深处，尽管路上长满了蓟。他们总是相信忧虑，沐浴在灵魂冲突的乐源中。

精神，要升华。灵魂是可以分离的。

生活就像一股洪流，悲伤将不可避免地与我们碰撞。我们所要做的就是抛弃一个没有悲伤的女孩，带着悲伤走在路上。

带着勇气，一个人的心是悲伤的，一个人的脚是执着的。生活的道路只能走向彩霞的一边。