《诸神的黄昏》，诸神的黄昏幸存的神

每当我读到《论语》时，我总是叹息。在我的眼前，我看到了闻一多慷慨的演讲，王荆公豪言壮语的“天不足以惧，先人不足以惧，人不足以慈悲”，还有鲁哀公由衷的感叹“我从来没有生活在这个世界上，不敢拿儒家思想当儿戏”。月空成了恩人，孟曰为自己主持正义。"当一个人听到这个消息时，他可能会在晚上死去."

几千年来，无数中华学者在这种召唤和鞭策下，勇敢地走上了庄严、悲壮和光荣的寻求真理和殉难的道路。

然而，当历史转向21世纪时，工业革命的浪潮刚刚席卷全球，全球化的步伐将不断加快。大海汹涌澎湃，英雄们继续以更快的速度涌现，但他们将不再受到全体人民的崇拜，只有在书中我们才能呼吸到一些英雄主义的气息。

当读者不再是精英的代名词，财富的原始积累充满原罪时，我们除了缺乏信仰之外，更困惑于生命价值的体现和进步方向的确立。英雄的时代早已过去，还是每个人都能成为英雄？也许所有和平安宁的盛世都是“内用旧黄，外显儒教”，所以时代学会了“不商先，使民不争；不贵稀有商品，使人不偷”。不是每个人都愿意也有必要经历艰难险阻去爬这座危险的山。

山脚下的风景同样奇妙而不同。“抛弃圣灵，抛弃智慧，民利变得更好一百倍”，这一崇高的道德标准在现代人追求个人解放、个人信仰和享受自己生活的呐喊和实际行动面前轰然倒塌。

人们不再被要求做他们应该做的事情，而是被要求不做他们应该做的事情。“学得越来越多，学得越来越多，失去越来越多”。在学习“为了生存，为了生活，为了生活，为了生活”的时候，我们每个人都必须不时停下来，“休息一下”，面对自己，认识自己，找到生命的闪光和生命的救赎。从前，小资产阶级读村上春树的作品，试图在机械无聊的工作和生活中享受孤独，品味孤独。

体验快乐，就像从痛苦中获得快乐。如今，越来越多的人在“休闲——改变人类生活方式”的号召下，试图在繁忙的时间里休息一下，追求生活的品质和情调。财富和成就不是幸福生活的目标。如果“一个人每天都遇到另一个人，用自己的心去战斗”，即使一个人身居高位，富有，他的生活在秋天和冬天都会寒冷，根本不会有幸福。一切都只是一种心态，在这种心态下观察生活。

“我在人群中找了他几千次，突然回头，但那个人却在昏暗的灯光下。”盖《庄子让王》说：“古时候学道的人既穷又乐，通过交流学习的人既不穷也不乐。这是一条必由之路，贫困将是天气冷热的顺序。”

黄的神灵隐隐约约，也许许多人不再崇拜强者，孜孜不倦，献身于信仰，但在夕阳的余辉下，我们可以看到无数的火花，在勤劳和闲暇的生活中不乏绽放在自己草原上的火的光辉。伟大的新闻和声音，大象的无形，以及“生活有一定的兴趣”反映了生活的多样性和人性的光辉。因此，我们的世界更加美丽多彩。当汪洋感叹偶尔的需要时，放纵自己的任性也是非常重要的。

生活，有时需要停下来思考。然而，思考之后没有停止，前进是最后的出路。

也许你的个性正在消失，失去是对的，但是不要太难过，因为我们的舞台在这个世界上无处不在。我相信有一天，我们会积累足够的力量来燃烧自己！