生亦何欢死亦何惧全诗，人生亦何欢

在那些日子里，华洋拳赛，这似乎是武术界永恒的话题。在中西文化的冲击下，武术作为中国文化的一部分，不可避免地站在中西文化斗争的舞台上。

洪震南，是中国的一位武术家，他禁止向外国人鞠躬，虽然他也是迫于生活，但我还是对他有些鄙视和鄙视。然而，他正在一步步地改变。不，这不是改变。这只是一个真实的中国，当一位来自中国的武术家洪震南慢慢出现在我们眼前时，我们仍然会被感动。当这种疯狂席卷整个香港，武术圈，就像泰山北斗武术圈一样，他不可避免地站了起来。当我看着苦苦挣扎的洪震南，时，我真的只能想到一个词：英雄正在死去，美丽是灰色的，英雄正在死去。世界上最孤独的事就是这个。然而，在西方文化的影响下，中国不是一个垂死的英雄吗？经过几千年的文化，在西方文化的不断冲击下，自我怀疑和自卑，难道不是一种悲哀吗？我们生活在一个日益西方化的社会。随着大量西方文化的入侵，有多少人知道、记得、拥有和继承我们的文化、我们的传统和中国人的精神？为什么我们在传承了几千年的文化之后，不能留住后代的心呢？我们究竟在哪里输给了开放华夏国家？

在电影的高潮部分，洪大师生前的话深深地感染了我：为了生活，我可以忍受，但是侮辱中国武术是不够的。他用他的死来保卫中国，并告诉我们他是爱国的。中国人民之所以会受到外国的侮辱和侵略，是因为他们即使死去也缺乏爱国的恐惧精神。

作为一种为国捐躯的爱国精神，它从古至今从未停止过。从古代文天祥不屈不挠的誓死誓死，到近代秋瑾等人的慷慨牺牲，这一切都证明了中国人有一种民族文化。

中国人可以谦虚和宽容，但这并不意味着中国人不流血。我们也拥有我们所捍卫和坚持的东西。这是我们的底线。没有人能超越它。否则，只有一个结局，宁死不屈。因此，我一直鄙视的洪震南，毅然走上擂台，为中华武术而战。因此，一直保持谦逊的叶文再次站在华洋拳赛的舞台上，仅次于洪震南，因为他们坚信中华武术不比拳击差，他们可能会失败甚至死亡，但这并不意味着中华武术不好。这只能表明他们不精通武术，迷失在疯狂的风中，仅此而已。他们坚信，即使失败只是自己的失败，而不是中华武术的失败，他们也是如此忠于自己的民族文化，用鲜血浇灌，用生命捍卫。

为什么要害怕死亡？正是这种爱国主义情绪支撑着中国和香港安然度过中西文化交融的危机。

回顾历史的变迁，我已经盖了很长时间的书，触动了我的灵魂。三分醉成月色，七分啸成剑气，绣口是今天的中华，古往今来的一声叹息，而现在，擦干你的眼泪，愿死也无惧哉爱国情怀永世中华儿女的心！

高三： 胡一奇