断想，关于0的断想

第一，怀中抱器

有些书还写着“携带材料的武器”。这意味着既要有良好的思想素质，又要有工作能力。今天，它意味着既有能力又有政治诚信，既红又专。

这个成语来源于唐赵璘《因话录》:“寻人怀胎，不要文达。”事实上，它指的是皇帝用人的标准，这样世界上所有的学者都会有努力工作的方向。当然，古代和现代对“天赋”和“装置”的解释是不同的。古代的“才”和“器”主要集中在治国和对朝廷的忠诚上。今天的“人才”和“设备”的内涵和外延要宽泛得多。总之，他们是站在世界上的能力和服务国家和社会的精神。

目前，有些人对“人才”和“设备”的理解有些偏差：他们不问“人才”的水平，只要求更多的钱。不要问“设备”是什么意思，只是为了炫耀。典型的拜金主义和利己主义，如果任其发展，必将成为影响社会稳定与和谐的毒药。警告时要小心！

第二，不要实施该设备

“无器”不同于只有一种功能的器具。“没有工具的工具”指的是一个具有全面才能的人。用今天的话来说，它意味着拥有广阔的视野和卓越的成就。更直截了当地说，就是“一方面了解一切，另一方面了解所有方面”。

唐《君子不器赋》有一句谚语：“举不动器，用之不竭。”其中一个“有用”实际上是“有用”并起着“重要作用”。一旦这样的人才有了合适的平台，他们就会如鱼得水，彭李科控制着云朵，就像娇入大海。换句话说，它们是“国家的重量”。

成为一个“没有工具的工具”应该是每个有崇高理想的人奋斗的高标准。只有当目标很高时，我们才能不被狭隘的功利思想所束缚，才能广泛阅读、深入研究，为未来的“有用性”打下坚实的基础。

第三，特遣队人员

有趣的是，这个成语来自第71次《水浒传》。梁山公园英雄排名，如何？基本原则之一是“随机”。“要么驰骋，要么作弊，各有所长。这真是一场才艺表演。”根据各自的优势(包括“作弊”)，安排适当的工作。

这更接近于“以人为本”的含义。如果梁山要成长和发展，我们必须充分发挥每个人的特殊技能。如果宋江不配合，让阮小二做马军司令，让李逵做水军总司令，让宋清做他兄弟的二把手，让他看完黄立别扭后站在一边，那么你就不用等着朝廷发兵了，你就先从摊子里喊出来。

如何成为“偶然”？这很简单。首先，我们必须了解什么是人才和设备。第二，我们必须有一个职业导向的头脑。

我们的社会需要“人才”和“设备”，更需要确保“利用人才”的机制。