高考语文试卷全国卷2，2019高考语文真题
事实上，后者是朝廷皇帝更关心的内容。它们的回归年长度相同，但不同日历的纪元和年首不同。庆礼躬来到它的领土询问风俗和显示财富。因此，遂罢镇有5000名士兵。起初，营州总督办公室设立在柳城，以控制奚和契丹。这两个外国人反叛并袭击了陷州。庆礼是唯一的陈启礼。他命令庆礼和其他官员在柳城建造营州城，并在30多岁时结束服役。向御史钟诚进贡，并任巡抚。庆礼政府是明确而严格的，
当人们更多地了解天文规律，尤其是回归年的长度时，他们可以提前推断出季节和节气，于是古代历法就诞生了。据史书记载，夏商时期肯定有历法，只是由于文字记载的含义不清，其内容仍在研究之中。春秋战国时期，包括、夏、商、和在内的六种历法非常流行。它们回归年的长度是365.25天，但时代不同，一年的开始也不同。
从西汉到第五代，在古代天文学的发展和完善过程中，出现了许多新的观测方法和计算方法。南北朝时期的江济利用月食的位置来精确计算太阳的位置，而隋代的刘焯用则利用等间隔二次插值法来处理太阳和月亮运动的不均匀性。唐代的大雁历表明古代历法已经完全成熟。它记录在《新唐书 历志》，根据内容分为七章。它的结构被后来的日历所模仿。西汉天文学家罗之后，的作用随着年轮的增加而增加。当到达李淳风， 詹代，时，天体的赤道坐标、黄道坐标和白道坐标已经可以与浑仪同时测量。除了不断提高天体测量的精度，天文官员还特别注意记录奇怪的天文现象的发生。事实上，后者是朝廷皇帝更关心的内容。所谓的天象，见好见坏，视之为上天赐予的吉祥和邪恶的形象，并加以回避。
1.以下关于天文学早期阶段的陈述是不正确的
A.天文学不是一门新的科学，它是在人类的古代形成的，我们可以很容易地从现代天文学的基本概念中找到一些知识和思想。
B.为了满足农业生产的需要，人们早就能够利用植物的生长和动物的行踪来判断季节，这种情况甚至存在于一些民族中，直到上世纪中叶。
C.古代人根据太阳的运动和黄昏开始时子午线南部不同星星的出现来确定仲春和中秋节。这种图像计时比物候计时更准确。
D.更好地理解天文规律，特别是回归年的长度，促进了古代历法的诞生，这表明古代天文学在这个时候已经可以提前推断季节和节气。
2.下面的理解，不符合某一项的原意是
A.春秋战国时期，包括、夏、商、在内的六种历法相继流行。它们的回归年长度相同，但不同日历的纪元和年首不同。
B.从西汉到五代，古代天文学发展得更加完善。南北朝的江济、隋朝的刘焯等人采用了新的计算方法，西汉的罗霞红和谭的李淳风
D.宋元时期是中国，古代天文学的全盛时期，历法最多，数据最准确，仪器最大，天文观测最频繁，其中许多在当时处于世界领先地位。
3.从原文的内容来看，以下有一项是没有被正确理解和分析的，那就是：中的[。Com]
历史记载表明，中国有一个夏商历；然而，这些史料的意义尚未完全明了，因此夏商历的具体内容仍在研究之中。
B.与天体测量的准确性相比，古代帝王更关注奇怪的天文现象，因为他们相信天有其意志，并能从天文观测中得知天所预言的命运，从而趋吉避凶。
C.在明代，中国的天文仪器只能达到肉眼测量的极限。凹凸透镜望远镜技术是在欧洲，发展起来的，这是中国天文学停滞的重要原因之一。
D.中国古代天文学擅长代数计算，但未能从几何结构上进行研究。因此，在解决天体位置与计算值的衔接问题时，它只注意表象，而不能深入探讨。
二、古诗阅读(36分)
(一)文言文阅读(19分)
阅读以下经典文体的文章，完成4 ~ 7个问题。
洺州永年人宋庆礼.明经，尉， 授卫县然后，在适当的时候，皇家保护者桓彦范奉命阻止居庸， 岳岭和五回等路在河北，为土耳其和特召庆礼的事件做准备。庆礼策略优雅，彦范很有天赋。想找一个搬到大理来对此事发表意见的人，他还是在充岭做了一次采访，当时悬崖边上，振和其他五州领导人一样，比较多的是侵略和掠夺，共同的不安不足，使以前的人们，害怕它发炎疟疾，无人问津。庆礼躬来到它的领土询问风俗和显示财富。因此，遂罢镇有5000名士兵。在开元，他在战场上支持河北。起初，营州总督办公室设立在柳城，以控制奚和契丹。当时，总司令赵文翙很好地照顾政府。这两个外国人反叛并袭击了陷州。后来，他们被重新安置在幽州以东200英里的阳城捕鱼。在开元，的五年里，奚和契丹都联合起来了。玄宗想把营州修复成老城。和顾在法庭中间争辩说这是必要的。庆礼是唯一的陈启礼。他命令庆礼和其他官员在柳城建造营州城，并在30多岁时结束服役。向御史钟诚进贡，并任巡抚。他开了80多个农场，从招募了一个叫胡的商人。几年来，有了一个坚固的粮仓，逐渐成为一个隐士。庆礼政府是明确而严格的，
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