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这个屹立在东方5000年的大国，在古代就有忠孝的说法。在那个退位的时代，唐尧选择了虞舜作为他的继任者。虞舜不仅日夜照顾他失明的老父亲，而且对他的弟弟和继母也非常仁慈。当娥皇和女英成家时，他也要求妻子尊重她的姻亲，不要因为他们的贵族身份而对他们妥协。当唐尧命令他负责行政事务时，他非常重视人才的选拔。他后来成为受人尊敬和爱戴的君主。

可以看出，在当时的中国，人们把“孝”作为“忠”的前提。所谓的“孝”始于为人父母。中国和于事君终于站稳了脚跟。”在我看来，当一个人把对父母的孝敬同时给予一个国家和一个君主时，孝敬就是忠诚。然而，当一个人为人民祈祷，为老百姓生活，为世界带来和平时，他已经尽了最大的努力去忠诚。当世界和平，人民安居乐业时，他们的父母还会贫穷吗？因此，这又是孝道。就这样，“忠孝”这个词被传了下来。有人说：“自古以来，忠孝不能两者兼得。”事实上，当“忠孝”这个词传播开来时，我们分不清什么是纯粹的“忠诚”和纯粹的“孝顺”。

早在2000多年前，孔子就为我们描绘了一个“社会”。人们“不仅爱他们的亲戚，也爱他们的孩子”这样，“孝”不仅是对父母，也是对全世界的父母。此时，“孝”已经成为一种责任，全世界都尊重老人的责任。只有这样，我们的社会才能进步。因此，“孝敬老人”已经成为人们生活中一项极其重要的道德原则。

古往今来，中国的统治者一直强调孝道。因此，忠孝人经常被委以重任，有机会施展才华。如果已经受到尊重的忠孝，人民能够再次为国家和人民做出伟大的事情，他们将在生前和死后赢得名声，成为万世敬仰的英雄。

如今，“孝”是我们这个时代每个人都赞美的爱。2007年，全国共评选出11项“孝、老、爱”。读完他们催人泪下的故事后，我感谢所有忠诚和孝顺的人。是他们用忠孝来解释生命的真正意义，用忠孝来告诉我帕拉莫有这样的勇气。

不管这片荒地有多古老，不管大海如何变化，它都是忠孝人民的赤子之心。它见证了中华五千年文明的道德原则，我们将这样继续下去，因为我们都是黄艳的后代。

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